本报讯（记者武永明）根据教育部今年4月初发布的《关于进一步深化高校自主选拔录取改革试点工作的指导意见》，2014年高校自主招生将有大变化：自主选拔将以口试和面试作为主要选拔方式，笔试科目原则上只保留一门，不超过两门。
这份被看作是对10年自主招生“盖棺定论”的纲领性《意见》，对于公众普遍质疑的高校自主选拔存在“掐尖”、“小高考”等问题给予了积极回应。根据《意见》，高校自主选拔“招收的主要对象是具有学科特长和创新潜质的优秀学生”，这说明自主招生对象具有下列特点：第一，必须是优秀学生，即入选考生高考成绩不低于考生所在省份有关高校同批次同科类录取控制分数线，但对学科特长等表现特别突出的个别优秀入选考生，学校可向生源所在省级招办提出破格投档申请；第二，具有学科特长和创新潜质，对于没有学科特长和创新潜质不足、仅是学业突出的学生，不再作为自主选拔录取改革试点的生源主体，这部分学生可以通过高考录取体系择优录取。凡是通过高考能够实现考查目的的，就没有必要通过自主招生再去考核，防止变成“小高考”，增加考生负担。
尽管《意见》的发布时间晚于2013年高校自主招生笔试时间（3月16日），但囊括了国内27所最顶尖“985”高校的“北约”、“华约”、“卓越”三大联盟2013年自主选拔笔试科目由原来的五门“瘦身”为两门，考试时间也由2012年的6小时缩短为3小时，已突显自主招生笔试“减负”的方向。《意见》要求，从2014年开始，自主招生的主要考查方式将改为口试、现场演示等方式的面试。凡能证明确有某方面特长或潜质的考生，可直接进入学校考核面试环节，对于确有必要进行相关学科笔试的高校，笔试科目原则上一门，不超过两门，主要考查考生学科特长基础。
据了解，2014年高校自主招生选拔方案将于今年11月中旬起陆续公布。
消息来源：http://www.lzcbnews.com/html/2013-09/24/content_235601.htm
这份被看作是对10年自主招生“盖棺定论”的纲领性《意见》，对于公众普遍质疑的高校自主选拔存在“掐尖”、“小高考”等问题给予了积极回应。根据《意见》，高校自主选拔“招收的主要对象是具有学科特长和创新潜质的优秀学生”，这说明自主招生对象具有下列特点：第一，必须是优秀学生，即入选考生高考成绩不低于考生所在省份有关高校同批次同科类录取控制分数线，但对学科特长等表现特别突出的个别优秀入选考生，学校可向生源所在省级招办提出破格投档申请；第二，具有学科特长和创新潜质，对于没有学科特长和创新潜质不足、仅是学业突出的学生，不再作为自主选拔录取改革试点的生源主体，这部分学生可以通过高考录取体系择优录取。凡是通过高考能够实现考查目的的，就没有必要通过自主招生再去考核，防止变成“小高考”，增加考生负担。
尽管《意见》的发布时间晚于2013年高校自主招生笔试时间（3月16日），但囊括了国内27所最顶尖“985”高校的“北约”、“华约”、“卓越”三大联盟2013年自主选拔笔试科目由原来的五门“瘦身”为两门，考试时间也由2012年的6小时缩短为3小时，已突显自主招生笔试“减负”的方向。《意见》要求，从2014年开始，自主招生的主要考查方式将改为口试、现场演示等方式的面试。凡能证明确有某方面特长或潜质的考生，可直接进入学校考核面试环节，对于确有必要进行相关学科笔试的高校，笔试科目原则上一门，不超过两门，主要考查考生学科特长基础。
据了解，2014年高校自主招生选拔方案将于今年11月中旬起陆续公布。
消息来源：http://www.lzcbnews.com/html/2013-09/24/content_235601.htm
论伏神类
飞神是世定其真，伏神还从本位轮。
本官便起浑天甲，甲相交代是飞神。
纯卦归魂来去候，从初至是是伏神。
乾家伏神坤家取，坤家伏神乾家寻。
震巽彼此相抽换，迎相来往自通流。
兑卦伏神艮边取，艮卦伏神兑卦寻。
坎家伏神离家索，离家伏神坎家留。
卦象若能相对取，从初数至世方休。
飞神、即世位是也，一世卦至游魂六卦但认本宫浑天甲子，至游魂卦即壬午是也，八纯乾卦则取坤卦世位癸酉，归魂卦，则取坤宫应爻乙卯是伏神也，余卦仿此。
伏神定局
乾坤相取，震巽有，情兑艮交合，坎离相寻，交相互用，准论伏神。
癸酉壬戌乾坤伏，辛卯庚戌震巽游，丁未丙寅归艮兑，己巳戊子坎离求。
甲子辛丑姤小畜，甲寅丙午遁大畜收，甲辰乙卯否大有，壬午辛未官无妄留。
壬申丙子同剥履，丙戌辛未中孚颐，壬午己酉归晋讼，戊寅丁巳节困施。
戊辰庚寅屯与解，戊午己亥既济师，戊申丁亥兼革蹇，戊戌庚申丰井途。
丙辰乙卯贲旅上，戊申癸丑明夷需。丙申丁丑损渐内，己酉丙戌睽蒙为。
庚子乙未连豫复，庚辰辛酉是恒随。庚午癸丑升大壮，庚午丁亥二过亲。
辛亥己丑家人鼎，辛酉庚辰益蛊并。辛巳己未噬嗑涣，己亥戊午未济同人。
乙巳丁卯临萃内，乙卯甲辰泰否参，丁酉癸亥谦夬卦，丙申丁丑归妹咸。
左边旁象号飞神，右畔亲爻以伏名。
伏去飞生为泄气，飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。
今以天地否为例，各随所用之神，以飞伏生克断其吉凶。
左旁宫飞神否 外卦出现右本宫伏神
▅▅▅▅▅戌土父母 应
▅▅▅▅▅申金兄弟
▅▅▅▅▅午火官鬼
妻财卯木▅▅ ▅▅辰土父母 世
飞克伏凶
官鬼巳火▅▅ ▅▅寅木妻财
伏生飞泄气
父母未土▅▅ ▅▅子水子孙
飞克伏凶
又以火地晋为例．各随所用之神，以飞伏生克断其吉凶。
左旁宫飞神晋 伏藏之卦右本宫伏神
官鬼巳火▅▅▅▅▅戌土父母
飞生伏吉
父母未土▅▅ ▅▅申金兄弟
飞生伏吉
兄弟酉金▅▅▅▅▅午火官鬼 世
伏克飞无气
妻财卯木▅▅ ▅▅辰土父母
飞克伏兄
官鬼巳火▅▅ ▅▅寅木妻财
伏生飞泄气
父母未土▅▅ ▅▅子水子孙 应
飞克伏凶
其余卦象皆仿此二卦为例，百发百中。
伏克飞神为出暴，
飞生伏下得长生。
卦现伏生飞是脱，
用遭飞克事难行。
飞生伏用爻旺相为得生，日辰生、合出。
伏用克飞爻为出暴，要日扶、生、三六合出。
飞克伏为克杀，日辰旺生有救或引出取。
伏生飞爻为脱散，要旺相、日辰生扶出。
飞伏比和旺则有救也，休囚为刑无气。
用爻出现行人归、逃亡回、生养当养、求事见头绪、占求财有忌日辰刑冲克事爻。
无气卜更无气，行人逃者不归、生产不收、求事无头绪、占财不实。
出现旺相伏藏
出现旺相，为久为远，伏藏有气，只利暂时。
出现为重叠，为再用，为两事。财官出现旺相为久远，若静世忌动。伏藏旺相，更看日辰透出或伏世下可取，虽成只利目前也。
占才伏兄
用财伏兄，口舌相侵，若在世下，旺相可成。
财伏兄下本无财，却幸财爻旺贴世，或财爻旺象透出直日辰方有。
占才伏鬼
财伏鬼乡，买卖遭伤，日辰福德，方始荣昌。
财伏鬼下，乃财爻作鬼无财。须财旺透出直日，子孙旺相直日辰或持世方有。盖子孙能克官鬼也。
占才伏父
财伏父母，旺相得半，财伏子孙，有气必满。
财旺伏父下止得半，伏子下世应不克终有。若子旺父持世应，亦不能克子孙，求财亦有。
占官鬼伏兄
用鬼伏兄，同类欺凌。若不虚诈，人不一心。
鬼伏兄下为同类相欺，若官鬼旺相喜持也。透出日辰吉。
占官鬼伏财乡
鬼伏财乡，因财有伤，官吏阻节，休废乘张。
鬼伏财下因财不吉，须鬼旺伏世下或与父母，但透出直日辰可许。忌独发。
占鬼伏父下
鬼伏父母，举状经官，若贴世上，求之不难。
鬼伏父下为官化文书，要贴世或官鬼旺相，或文书官鬼旺象直日。利下伏及补名目之事。
占鬼伏子爻
鬼伏子孙，去路无门，官乘旺相，透出可分。
鬼伏子下只宜散事，若官用，须鬼旺透出直日辰。子孙旺相，占夫病死。
占鬼伏官
官鬼伏官，小人作难，若亲见发，方许开颜。
鬼伏官下，关隔之象。又主小人作难。若旺相人扶，见贵可成。
洞林秘诀论飞伏
六爻皆有飞伏神，世下一爻为最要。伏神如影飞如体，飞喻神兮阴伏比。
古贤探访由此来，探瞔幽微为最妙。
六爻皆有飞伏神，并于六十四卦名下。伏神邪鬼魂见其物。且如观卦，伏神壬午火鬼，必梦见火发，或乘马走。古人占知来由深意隐事，而必皆放伏神也。
伏神隐伏飞神现，凡占皆放方尽善。
世间之物，有形必有影者，皆伏神也。假如鬼神是无形之事，在卦合属于伏神。凡卜筮皆伏神方为尽善之道。
道明占晋之剥卦，妇当梦嫁祥要也。
柳明道占晋之剥，晋系游魂，游魂主梦。四世己酉属金，原系本宫壬午，火系乾家丈夫。第四变剥丙戌土，是火鬼墓。己酉身安在丈夫墓上，而不见丈夫。壬戌土鬼墓金，己巳火鬼而在墓上出。所以梦嫁也者，去寻丈夫也。问之果然应所言。此郭景地课察伏神，使鬼神无所可逃形影。
伏神为鬼最难除，后遇旺生依旧发。
伏神为鬼，应新旧卜事再发。结绝了更防再发。占病旧疾再发，又伏病不断根。
伏神为财先有财，十二所属可推排。看取八卦生肖出，定知准拟在他怀。
如小畜卦，伏神辛丑土。丑为牛，巽为鸡，怀中准拟他卖牛卖鸡得钱来还我。又如蒙卦，伏神己酉金，金为财，离为丝，酉为鸡，心中拟他卖丝卖鸡钱，余仿此。更将伏神细详见尽事。
飞克伏神克逃亡，伏克飞神返有伤。相生亦是难寻捉，更加内外休旺详。
占捉逃亡，最用飞伏生克。断飞为捉事人，伏为逃亡者。飞克伏捉得，伏克飞捉不得，相生相和亦捉不得。更如世应内外伏旺，详之是可知矣。内旺克外，外更无气易获，反此难获。
论用爻类
用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
假如问子孙，则子孙为用爻，问官鬼则官鬼为用爻，问妻财则妻财为用爻，问父母则父母为用爻，问兄弟则兄弟为用爻。喜卦中动爻与日辰相生相合则吉，忌卦中动爻与日辰相克相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡，就将本卦六亲用爻，审明飞伏生克以定吉凶。玄微赋云，明用爻之得失，定事体之吉凶。岂虚语哉。
用爻伏藏
用爻旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
卦名中无本官之卦，故曰伏藏不出现也，若各宫之第五第六第七之卦是也，玄微赋云无气伏藏只利暂时之用，合而现之，讵不信失。
用爻出现
用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
出现指卦名中有本宫之卦。如八纯之卦，名曰内外出现。各宫之第二、第三、四之卦本宫皆在外象，名曰外卦出现。又如各宫末后归魂之卦，本宫皆内象，名曰内卦出现。玄机赋云，出现旺相，可为远日之谋。此之谓欤。
飞神是世定其真，伏神还从本位轮。
本官便起浑天甲，甲相交代是飞神。
纯卦归魂来去候，从初至是是伏神。
乾家伏神坤家取，坤家伏神乾家寻。
震巽彼此相抽换，迎相来往自通流。
兑卦伏神艮边取，艮卦伏神兑卦寻。
坎家伏神离家索，离家伏神坎家留。
卦象若能相对取，从初数至世方休。
飞神、即世位是也，一世卦至游魂六卦但认本宫浑天甲子，至游魂卦即壬午是也，八纯乾卦则取坤卦世位癸酉，归魂卦，则取坤宫应爻乙卯是伏神也，余卦仿此。
伏神定局
乾坤相取，震巽有，情兑艮交合，坎离相寻，交相互用，准论伏神。
癸酉壬戌乾坤伏，辛卯庚戌震巽游，丁未丙寅归艮兑，己巳戊子坎离求。
甲子辛丑姤小畜，甲寅丙午遁大畜收，甲辰乙卯否大有，壬午辛未官无妄留。
壬申丙子同剥履，丙戌辛未中孚颐，壬午己酉归晋讼，戊寅丁巳节困施。
戊辰庚寅屯与解，戊午己亥既济师，戊申丁亥兼革蹇，戊戌庚申丰井途。
丙辰乙卯贲旅上，戊申癸丑明夷需。丙申丁丑损渐内，己酉丙戌睽蒙为。
庚子乙未连豫复，庚辰辛酉是恒随。庚午癸丑升大壮，庚午丁亥二过亲。
辛亥己丑家人鼎，辛酉庚辰益蛊并。辛巳己未噬嗑涣，己亥戊午未济同人。
乙巳丁卯临萃内，乙卯甲辰泰否参，丁酉癸亥谦夬卦，丙申丁丑归妹咸。
左边旁象号飞神，右畔亲爻以伏名。
伏去飞生为泄气，飞来生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
飞伏比和为有助，伏藏出现审来因。
今以天地否为例，各随所用之神，以飞伏生克断其吉凶。
左旁宫飞神否 外卦出现右本宫伏神
▅▅▅▅▅戌土父母 应
▅▅▅▅▅申金兄弟
▅▅▅▅▅午火官鬼
妻财卯木▅▅ ▅▅辰土父母 世
飞克伏凶
官鬼巳火▅▅ ▅▅寅木妻财
伏生飞泄气
父母未土▅▅ ▅▅子水子孙
飞克伏凶
又以火地晋为例．各随所用之神，以飞伏生克断其吉凶。
左旁宫飞神晋 伏藏之卦右本宫伏神
官鬼巳火▅▅▅▅▅戌土父母
飞生伏吉
父母未土▅▅ ▅▅申金兄弟
飞生伏吉
兄弟酉金▅▅▅▅▅午火官鬼 世
伏克飞无气
妻财卯木▅▅ ▅▅辰土父母
飞克伏兄
官鬼巳火▅▅ ▅▅寅木妻财
伏生飞泄气
父母未土▅▅ ▅▅子水子孙 应
飞克伏凶
其余卦象皆仿此二卦为例，百发百中。
伏克飞神为出暴，
飞生伏下得长生。
卦现伏生飞是脱，
用遭飞克事难行。
飞生伏用爻旺相为得生，日辰生、合出。
伏用克飞爻为出暴，要日扶、生、三六合出。
飞克伏为克杀，日辰旺生有救或引出取。
伏生飞爻为脱散，要旺相、日辰生扶出。
飞伏比和旺则有救也，休囚为刑无气。
用爻出现行人归、逃亡回、生养当养、求事见头绪、占求财有忌日辰刑冲克事爻。
无气卜更无气，行人逃者不归、生产不收、求事无头绪、占财不实。
出现旺相伏藏
出现旺相，为久为远，伏藏有气，只利暂时。
出现为重叠，为再用，为两事。财官出现旺相为久远，若静世忌动。伏藏旺相，更看日辰透出或伏世下可取，虽成只利目前也。
占才伏兄
用财伏兄，口舌相侵，若在世下，旺相可成。
财伏兄下本无财，却幸财爻旺贴世，或财爻旺象透出直日辰方有。
占才伏鬼
财伏鬼乡，买卖遭伤，日辰福德，方始荣昌。
财伏鬼下，乃财爻作鬼无财。须财旺透出直日，子孙旺相直日辰或持世方有。盖子孙能克官鬼也。
占才伏父
财伏父母，旺相得半，财伏子孙，有气必满。
财旺伏父下止得半，伏子下世应不克终有。若子旺父持世应，亦不能克子孙，求财亦有。
占官鬼伏兄
用鬼伏兄，同类欺凌。若不虚诈，人不一心。
鬼伏兄下为同类相欺，若官鬼旺相喜持也。透出日辰吉。
占官鬼伏财乡
鬼伏财乡，因财有伤，官吏阻节，休废乘张。
鬼伏财下因财不吉，须鬼旺伏世下或与父母，但透出直日辰可许。忌独发。
占鬼伏父下
鬼伏父母，举状经官，若贴世上，求之不难。
鬼伏父下为官化文书，要贴世或官鬼旺相，或文书官鬼旺象直日。利下伏及补名目之事。
占鬼伏子爻
鬼伏子孙，去路无门，官乘旺相，透出可分。
鬼伏子下只宜散事，若官用，须鬼旺透出直日辰。子孙旺相，占夫病死。
占鬼伏官
官鬼伏官，小人作难，若亲见发，方许开颜。
鬼伏官下，关隔之象。又主小人作难。若旺相人扶，见贵可成。
洞林秘诀论飞伏
六爻皆有飞伏神，世下一爻为最要。伏神如影飞如体，飞喻神兮阴伏比。
古贤探访由此来，探瞔幽微为最妙。
六爻皆有飞伏神，并于六十四卦名下。伏神邪鬼魂见其物。且如观卦，伏神壬午火鬼，必梦见火发，或乘马走。古人占知来由深意隐事，而必皆放伏神也。
伏神隐伏飞神现，凡占皆放方尽善。
世间之物，有形必有影者，皆伏神也。假如鬼神是无形之事，在卦合属于伏神。凡卜筮皆伏神方为尽善之道。
道明占晋之剥卦，妇当梦嫁祥要也。
柳明道占晋之剥，晋系游魂，游魂主梦。四世己酉属金，原系本宫壬午，火系乾家丈夫。第四变剥丙戌土，是火鬼墓。己酉身安在丈夫墓上，而不见丈夫。壬戌土鬼墓金，己巳火鬼而在墓上出。所以梦嫁也者，去寻丈夫也。问之果然应所言。此郭景地课察伏神，使鬼神无所可逃形影。
伏神为鬼最难除，后遇旺生依旧发。
伏神为鬼，应新旧卜事再发。结绝了更防再发。占病旧疾再发，又伏病不断根。
伏神为财先有财，十二所属可推排。看取八卦生肖出，定知准拟在他怀。
如小畜卦，伏神辛丑土。丑为牛，巽为鸡，怀中准拟他卖牛卖鸡得钱来还我。又如蒙卦，伏神己酉金，金为财，离为丝，酉为鸡，心中拟他卖丝卖鸡钱，余仿此。更将伏神细详见尽事。
飞克伏神克逃亡，伏克飞神返有伤。相生亦是难寻捉，更加内外休旺详。
占捉逃亡，最用飞伏生克。断飞为捉事人，伏为逃亡者。飞克伏捉得，伏克飞捉不得，相生相和亦捉不得。更如世应内外伏旺，详之是可知矣。内旺克外，外更无气易获，反此难获。
论用爻类
用象如无或落空，就将本卦六亲攻，动爻生用终须吉，若遇交重克用凶。
假如问子孙，则子孙为用爻，问官鬼则官鬼为用爻，问妻财则妻财为用爻，问父母则父母为用爻，问兄弟则兄弟为用爻。喜卦中动爻与日辰相生相合则吉，忌卦中动爻与日辰相克相冲则凶也。又如用爻不上卦或落空亡，就将本卦六亲用爻，审明飞伏生克以定吉凶。玄微赋云，明用爻之得失，定事体之吉凶。岂虚语哉。
用爻伏藏
用爻旁宫号伏藏，若遭刑克定非祥，纵然生旺无刑克，作事平平不久长。
卦名中无本官之卦，故曰伏藏不出现也，若各宫之第五第六第七之卦是也，玄微赋云无气伏藏只利暂时之用，合而现之，讵不信失。
用爻出现
用爻出现在亲宫，纵值休囚亦不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。
出现指卦名中有本宫之卦。如八纯之卦，名曰内外出现。各宫之第二、第三、四之卦本宫皆在外象，名曰外卦出现。又如各宫末后归魂之卦，本宫皆内象，名曰内卦出现。玄机赋云，出现旺相，可为远日之谋。此之谓欤。
子动生财，不宜父摆，兄动克财，子动能解。
摇、动也，盖子动则生财，若是父动则克了子，子不能生财矣。兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子忘克于财，而财反得生矣。
财动生鬼，切忌兄摇，子动克鬼，财动能消。
摇、动也，盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不得生矣。子孙发动则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气而生鬼之精神矣。
父动生兄，忌财相克，鬼动克兄，父动能泄。
父乃兄之元辰，忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之，盖鬼生父，父生兄，是皆贪生忘忌之义也。
鬼动生父，忌子交重，财动克父，鬼动能中。
交重动也，鬼动能生父，若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。财动则能克父矣，若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。
兄动生子，忌鬼摇扬，父动克子，兄动无妨。
摇扬、动也，盖兄动能生子，若是鬼动克兄，子无元辰矣，父动能克子孙，若得兄动，则泄减父之凶，而子无妨矣。
子兴克鬼，父动无防。若然兄动，鬼必遭伤。
兴。动也、子动必伤官鬼，若得父动克子，则鬼无事，若是兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤也。
财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。
财爻发动。必克父母，若得兄动克财，财不能克父也，若是子动生财，财必乘势，其父必难救也。
父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死。
父动能克子孙，若得财动克父，子孙有救，若是鬼动愈生父，怒其子必是死也。
鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。
官鬼动能克兄弟，若得子动克鬼，则兄有救，若是财动生鬼，则鬼恶愈盛，其兄必难救也。
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。
兄弟动则克财，若得鬼动克兄，财得无事，若然动生兄，其兄愈加狂暴，必遭于克害，知占者详之。
摇、动也，盖子动则生财，若是父动则克了子，子不能生财矣。兄动则能克财，若得子动，兄必贪生于子忘克于财，而财反得生矣。
财动生鬼，切忌兄摇，子动克鬼，财动能消。
摇、动也，盖财动能生鬼，若是兄动克财，鬼不得生矣。子孙发动则能克鬼，若得财爻发动，则泄子孙之气而生鬼之精神矣。
父动生兄，忌财相克，鬼动克兄，父动能泄。
父乃兄之元辰，忌财克之，鬼乃兄之忌神，喜父泄之，盖鬼生父，父生兄，是皆贪生忘忌之义也。
鬼动生父，忌子交重，财动克父，鬼动能中。
交重动也，鬼动能生父，若是子动，则克制官鬼，不能生父矣。财动则能克父矣，若得鬼动，财必贪生于鬼，忘克于父，是鬼为财之中人也。
兄动生子，忌鬼摇扬，父动克子，兄动无妨。
摇扬、动也，盖兄动能生子，若是鬼动克兄，子无元辰矣，父动能克子孙，若得兄动，则泄减父之凶，而子无妨矣。
子兴克鬼，父动无防。若然兄动，鬼必遭伤。
兴。动也、子动必伤官鬼，若得父动克子，则鬼无事，若是兄动生子，子愈有力，其鬼必遭伤也。
财兴克父，兄动无忧，若然子动，父命难留。
财爻发动。必克父母，若得兄动克财，财不能克父也，若是子动生财，财必乘势，其父必难救也。
父兴克子，财动无事，若是鬼兴，其子必死。
父动能克子孙，若得财动克父，子孙有救，若是鬼动愈生父，怒其子必是死也。
鬼兴克兄，子动可救，财若交重，兄弟不久。
官鬼动能克兄弟，若得子动克鬼，则兄有救，若是财动生鬼，则鬼恶愈盛，其兄必难救也。
兄兴克财，鬼兴无碍，若是父兴，财遭克害。
兄弟动则克财，若得鬼动克兄，财得无事，若然动生兄，其兄愈加狂暴，必遭于克害，知占者详之。
按卦身
阴世则从午月起，阳世还从子月生。
欲得识其卦中意，从初数至世方真。
飞伏生克；
伏克飞神为除暴，飞来克伏反伤身。
伏去生飞名泄气，飞去生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
飞伏不和为无助，伏藏出现审来因。
五行四季旺休；
舂土夏金秋是木，三冬逢火是休囚。
舂夏秋冬四季土，以坎为休囚。
占身命；
凡占身命，要以世爻为用，查看旺衰，推断福禄吉凶。
世旺有助，必主有福有寿，世衰受制，非夭即是贫穷。
世爻入墓，此人痴呆愚笨，世居空位，终身做事无成。
卦逢六合，一生通达如意，若逢六冲，做事有始无终。
女子逢合，轻浮淫荡之象。男子逢合，多主俊秀聪明。
安静无病，其人家门和顺。乱动冲克，必主残伤亲情。
子死妻空，刑妻丧子之兆。贵临禄到，一生衣禄丰盈。
官动持世，必然难为兄弟，兄弟持世，必然克害妻宫。
财动持世，必然型伤父母，父动持世，必然子孙难兴。
子动持世，有福却损官运，咸池临身，多主出身贫穷。
白虎持世，狠毒刚愎自用，玄武临身，为人卑吝奸雄。
占求财；
财旺福旺终如意，财空福绝难称心。
生合世爻财易得，世去克财反难寻。
父兄皆动无财象，财福具无妄捞神。
兄弟持世难求利，兄多反不克财身。
兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。
鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。
占买卖；
占做买卖看世应，忌相冲克宜生合。
世空应空各有悔，世应具空一场空。
岁持兄鬼财耗损，若临财世宜财荣。
日辰动爻若合财，必被他人握手中。
欲知何人六亲定，父主尊长同辈兄。
世应值兄忌放债，兄鬼间发被主凶。
应落空亡难索债，福旺持世六畜兴。
占婚姻；
男占昏，世宜阳，女占昏，世宜阴。
阴阳失位昏不顺，世应生合情意深。
子孙持世克夫主，兄弟持世克妻身。
世动男家有进退，应动女家心不真。
男占财世主妻矢，女占卦身忌鬼临。
男占两财主再娶，女占两官主再昏。
男占财空主再娶，女占官空夫难存。
财伏空鬼望门寡，临虎动克丧夫君。
财伏墓下主生离，财伏鬼下有男人。
刑冲克害如刀锉，八纯游魂闹离婚。
咸恒节泰鱼得水，睽革坎离两分离。
夫妻反目小蓄卦，垢卦五阳争一阴。
男财女貌怎样看，用居爻位五行分。
金人洁白德高雅，木人秀丽修长身。
土人墩厚面色黄，水人黑丑节不贞
火人焦燥须发少，五行旺衰细区分。
占病症；
断病先须看主象，若遇生扶病无妨。
克害刑冲病沉重，用神有扶忌太刚。
遇绝化绝呈死兆。绝处逢生危转康。
子孙空绝药无效，世临福神最为良。
父动克子为大忌，用临三刑入鬼乡。
卦中无鬼病难疗，鬼若旺相主发狂。
世爻坐鬼难安康，随鬼入墓必死亡。
鬼化长生病难愈，用动化鬼难久长。
鬼伏空亡防不测，卦逢伏吟主悲伤。
占出行
出行世爻要兴旺，最怕空亡与刑伤。
世伤应位无阻挡，应克世爻阻塞强。
子孙发动伴侣好，鬼爻兴旺歹徒狂。
出行最宜世爻动，卦得归魂难出疆。
世动变鬼行有厄，兄动持世防不良。
宜去财方与父向，最忌鬼地与墓乡。
水世西方为父向，土世北水为财方。
金世南方为鬼地，火世戌方为墓乡。
八纯应空君莫往，驿马发动越重洋。
占行人；
占断行人并不难，取准用神是关键。
动而克世人速回，静而生身归来晚。
世爻旬空不用空，行人很快就回转。
世爻应爻皆空亡，反主行人不回还。
用神发动化进神，行人归期在眼前。
用神发动化腿神，中途反复暂留连。
用神伏在官爻下，官司所阻病伤残。
用神伏在兄爻下，口舌风波所阻难。
用神伏在父爻下，长辈挽留文书难。
用神伏在财爻下，钱财女色把身缠。
用神伏在子爻下，酒色娱乐与游玩。
六合归魂人离近，六冲游魂人去远。
靠近世爻人离近，远离世爻人去远。
用在内卦人离近，用在外卦人去远。
本宫内卦在本县，他宫外卦别俯间。
要问人往何处去，用居五行仔细看。
用居亥字去西北，用居未字去西南。
假若丑动化出午，先去东北后去南。
世爻冲合用与应，派人寻找才回还。
在何场所看卦象，乾震城市坤田园。
艮在山上兑寺庙，巽在山林坎水边。
占失物；
失物以财为用神，丢失禽兽用子孙。
子孙持世物不失，财逢墓空难寻找。
世应比和是虚惊，财在内卦问家人。
失物最怕财化鬼，鬼要化财物尚存。
父兴兄动物难找，子动财静必回门。
以官鬼爻为盗贼，子孙爻为捕贼人。
鬼在阳爻为男性，鬼在阴爻为女人。
鬼爻五行论形状，确定面貌看六神。
要问鬼从何方来，鬼爻五行仔细分。
鬼爻属木东方来，鬼爻属火南方人。
鬼爻属金从西入，鬼爻属水北方人。
要问鬼往何处去，动出之爻是贼身。
寻贼踪迹看外卦，后天八卦方位分，
外卦为乾西北问，外卦为坎北方寻。
外卦为艮去东北，外卦为震东方寻。
外卦为巽去东南，外卦为离南方寻。
外卦为坤去西南，外卦为兑西方寻。
欲问失物藏何处，要从财爻入墓分。
财爻属金物在丑，财爻属土物在辰。
财爻属木物在未，财爻属火戌宫存。
卦与八纯贼逃远，亲戚是贼遇归魂。
欲问何时能破案，克害刑冲归日辰。
占官讼；
占讼注重看世应，世应强弱定输赢。
世强我胜他必败，应强他胜我受刑。
应为对头宜死绝，世为愿告宜长生。
相生相合终和好，世应比和宜官兴。
相冲相克欺凌象，世应坐鬼各遭凶。
应动他方多机变，世空我方欲息争。
世爻入墓或变鬼，须防丧生在狱中。
若得福神刑冲库，目下即当出牢笼。
父为壮子若见多，几度词兴才能成。
兄在间爻必干众，理直气壮看财生。
卦无子孙无人救，消散讲和福要兴。
罪名轻重问官鬼，旺则罪重衰则轻。
占功名；
父为印绶，有气旺相得志，官鬼兴隆，定居高位之官。
父母空亡，休望上司差选，官爻隐伏，莫思官位升迁。
岁君合世，承奉天恩雨露，日月冲财，刑害世爻丧权。
五爻生世，喜德凌云之志，卦克世爻，必主官职不安。
世动逢空，任政难以久远，世动克鬼，求名妄费心计。
卦静世空，离休退休之兆，身空无救，当虑命丧九泉。
兄爻化鬼，同僚纷争不睦，子孙交重，面临消职罢官。
土爻持世，修理城垒之任，火爻持世，出任文职官员。
水爻持世，巡守江滨之职，金爻持世，执掌生杀大权。
木爻持世，主管工科司建，官职大小，皆随旺衰而定。
占子女；
子旺持世临青龙，子贤孝敬，子孙克世临玄武，悖逆无情。
子旺无伤临贵马，儿肥显贵，子衰有克遭刑冲，儿瘦无能。
父动持世又发动，伤残子酮，财动化子生合世，子俊聪明。
有父化父生合世，重拜父母，有子化子生合世，抱养螟蛉。
世应不空子空绝，命中无子，子爻伏藏衰而静，有子晚成。
子衰逢空动化空，空做儿命，子动化墓又化绝，绝处逢生。
官动化子子化官，无子之命，父动化子子化父，有子难成。
世爻不空应落空，妻命无子，世落空亡主有病，医治方成。
占受孕；
卦与六合，胎全吉利，卦逢六冲，小产在即。
胎临勾陈，怀孕显露，胎临青龙，怀孕隐蔽。
鬼旺刑冲，随胎漏去，因何随漏，祥审卦理，
胎遇龙空，发动虚喜，胎临虎鬼，因病至死。
临父劳伤，玄武色欲，雀虎争斗，滕蛇惊悸。
流产应期，卦藏玄机，白虎发动，青龙空日。
胎爻被冲，父贵值日，胎空死绝，小产无疑。
占生男生女；
子囚临阴当生女，子旺临阳当生男。
阳动变阴主生女，阴动变阳主生男。
两阳变阴双生女，两阴变阳双生男。
变阴生女阳是男，两子一衰并一旺。
一死一生细查看，卦无子爻看伏藏。
伏阴生女阳生男。
占生产；
财为产妇，喜见扶持，财化子孙，无药有喜。
死墓绝空，财福大忌，胎福二爻，最怕冲击。
虎为血神，值子动破，龙为喜气，动临产期。
财子发动，父兄亦动，型冲克害，母子危机。
日月生扶，临危有救，父鬼合子，难产无疑。
游魂官空，背爹落地，官空官伏，遗腹之子。
财动化鬼，化空墓绝，无助无扶，母命归西。
子动化鬼，化空墓绝，无助无扶，必损子女。
占阳宅；
初爻；
初为根基与水井，临财子吉临鬼凶。
初爻临土水井混，木临有树水清盈。
临鬼空亡破废残，临火枯干临金清。
若临辰戌丑未土，残宅遭受月日冲。
初临鬼父加白虎，动伤佣人与子婴。
若临官鬼之墓库，原有古墓在地中。
初临亥子加白虎，桥梁就在附近横。
好桥必定临财子，坏桥必定是逢冲。
二爻；
二为厨灶与客厅，父母持世旺则宁。
二临妻财子孙旺，家道昌隆衣足丰。
官旺二爻临青龙，无破无伤主功名。
二临父兄子财官，囚死破损旺则兴。
二爻火鬼临朱雀，须防火灾常发生。
二爻临鬼寅卯木，厨灶之上有梁横。
二爻落空宅荒废，白虎加刑主大凶。
二临财官被冲破，夫妻反目少恩情。
三爻；
三爻为床亦为门，三爻临鬼神堂存。
如临金鬼神堂破，木带青龙神堂新。
三临财子青龙吉，门庭清洁人欢欣。
三爻四爻是兄弟，屋少门多钱耗损。
月日动爻冲三爻，人走旁门非正门。
尚若四爻克三爻，门门相对为穿心。
太岁生合门向吉，若遭刑冲门凶损。
三临虎鬼齐发动，口舌是非缠满身。
四爻；
四临子孙青龙吉，鬼加玄武门破损。
四与二爻相生和，房中之门各个新。
四爻官鬼临朱雀，官非讼事常临门。
四居子兄临玄武，宅遭池塘沼泽浸。
四居兄弟临腾蛇，邻居茅厕坑害人。
四居月破休囚地，宅无大门有破门。
四临腾蛇再发动，惊梦怪异不离身。
五爻；
五为人爻二为宅，五克二爻人安逸。
福神居之多和美，官鬼临之主分离。
若遭白虎来动克，惊恐疾病实难医。
五爻临水宅近水，生合世二有水渠。
五临兄弟墙内坑，生合世爻路适宜。
五冲世爻为路杀，其路直长逞凶机。
阴世则从午月起，阳世还从子月生。
欲得识其卦中意，从初数至世方真。
飞伏生克；
伏克飞神为除暴，飞来克伏反伤身。
伏去生飞名泄气，飞去生伏得长生。
爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁。
飞伏不和为无助，伏藏出现审来因。
五行四季旺休；
舂土夏金秋是木，三冬逢火是休囚。
舂夏秋冬四季土，以坎为休囚。
占身命；
凡占身命，要以世爻为用，查看旺衰，推断福禄吉凶。
世旺有助，必主有福有寿，世衰受制，非夭即是贫穷。
世爻入墓，此人痴呆愚笨，世居空位，终身做事无成。
卦逢六合，一生通达如意，若逢六冲，做事有始无终。
女子逢合，轻浮淫荡之象。男子逢合，多主俊秀聪明。
安静无病，其人家门和顺。乱动冲克，必主残伤亲情。
子死妻空，刑妻丧子之兆。贵临禄到，一生衣禄丰盈。
官动持世，必然难为兄弟，兄弟持世，必然克害妻宫。
财动持世，必然型伤父母，父动持世，必然子孙难兴。
子动持世，有福却损官运，咸池临身，多主出身贫穷。
白虎持世，狠毒刚愎自用，玄武临身，为人卑吝奸雄。
占求财；
财旺福旺终如意，财空福绝难称心。
生合世爻财易得，世去克财反难寻。
父兄皆动无财象，财福具无妄捞神。
兄弟持世难求利，兄多反不克财身。
兄弟化鬼刑克世，无财可求口舌临。
鬼若化财克世吉，财若化鬼祸临身。
占买卖；
占做买卖看世应，忌相冲克宜生合。
世空应空各有悔，世应具空一场空。
岁持兄鬼财耗损，若临财世宜财荣。
日辰动爻若合财，必被他人握手中。
欲知何人六亲定，父主尊长同辈兄。
世应值兄忌放债，兄鬼间发被主凶。
应落空亡难索债，福旺持世六畜兴。
占婚姻；
男占昏，世宜阳，女占昏，世宜阴。
阴阳失位昏不顺，世应生合情意深。
子孙持世克夫主，兄弟持世克妻身。
世动男家有进退，应动女家心不真。
男占财世主妻矢，女占卦身忌鬼临。
男占两财主再娶，女占两官主再昏。
男占财空主再娶，女占官空夫难存。
财伏空鬼望门寡，临虎动克丧夫君。
财伏墓下主生离，财伏鬼下有男人。
刑冲克害如刀锉，八纯游魂闹离婚。
咸恒节泰鱼得水，睽革坎离两分离。
夫妻反目小蓄卦，垢卦五阳争一阴。
男财女貌怎样看，用居爻位五行分。
金人洁白德高雅，木人秀丽修长身。
土人墩厚面色黄，水人黑丑节不贞
火人焦燥须发少，五行旺衰细区分。
占病症；
断病先须看主象，若遇生扶病无妨。
克害刑冲病沉重，用神有扶忌太刚。
遇绝化绝呈死兆。绝处逢生危转康。
子孙空绝药无效，世临福神最为良。
父动克子为大忌，用临三刑入鬼乡。
卦中无鬼病难疗，鬼若旺相主发狂。
世爻坐鬼难安康，随鬼入墓必死亡。
鬼化长生病难愈，用动化鬼难久长。
鬼伏空亡防不测，卦逢伏吟主悲伤。
占出行
出行世爻要兴旺，最怕空亡与刑伤。
世伤应位无阻挡，应克世爻阻塞强。
子孙发动伴侣好，鬼爻兴旺歹徒狂。
出行最宜世爻动，卦得归魂难出疆。
世动变鬼行有厄，兄动持世防不良。
宜去财方与父向，最忌鬼地与墓乡。
水世西方为父向，土世北水为财方。
金世南方为鬼地，火世戌方为墓乡。
八纯应空君莫往，驿马发动越重洋。
占行人；
占断行人并不难，取准用神是关键。
动而克世人速回，静而生身归来晚。
世爻旬空不用空，行人很快就回转。
世爻应爻皆空亡，反主行人不回还。
用神发动化进神，行人归期在眼前。
用神发动化腿神，中途反复暂留连。
用神伏在官爻下，官司所阻病伤残。
用神伏在兄爻下，口舌风波所阻难。
用神伏在父爻下，长辈挽留文书难。
用神伏在财爻下，钱财女色把身缠。
用神伏在子爻下，酒色娱乐与游玩。
六合归魂人离近，六冲游魂人去远。
靠近世爻人离近，远离世爻人去远。
用在内卦人离近，用在外卦人去远。
本宫内卦在本县，他宫外卦别俯间。
要问人往何处去，用居五行仔细看。
用居亥字去西北，用居未字去西南。
假若丑动化出午，先去东北后去南。
世爻冲合用与应，派人寻找才回还。
在何场所看卦象，乾震城市坤田园。
艮在山上兑寺庙，巽在山林坎水边。
占失物；
失物以财为用神，丢失禽兽用子孙。
子孙持世物不失，财逢墓空难寻找。
世应比和是虚惊，财在内卦问家人。
失物最怕财化鬼，鬼要化财物尚存。
父兴兄动物难找，子动财静必回门。
以官鬼爻为盗贼，子孙爻为捕贼人。
鬼在阳爻为男性，鬼在阴爻为女人。
鬼爻五行论形状，确定面貌看六神。
要问鬼从何方来，鬼爻五行仔细分。
鬼爻属木东方来，鬼爻属火南方人。
鬼爻属金从西入，鬼爻属水北方人。
要问鬼往何处去，动出之爻是贼身。
寻贼踪迹看外卦，后天八卦方位分，
外卦为乾西北问，外卦为坎北方寻。
外卦为艮去东北，外卦为震东方寻。
外卦为巽去东南，外卦为离南方寻。
外卦为坤去西南，外卦为兑西方寻。
欲问失物藏何处，要从财爻入墓分。
财爻属金物在丑，财爻属土物在辰。
财爻属木物在未，财爻属火戌宫存。
卦与八纯贼逃远，亲戚是贼遇归魂。
欲问何时能破案，克害刑冲归日辰。
占官讼；
占讼注重看世应，世应强弱定输赢。
世强我胜他必败，应强他胜我受刑。
应为对头宜死绝，世为愿告宜长生。
相生相合终和好，世应比和宜官兴。
相冲相克欺凌象，世应坐鬼各遭凶。
应动他方多机变，世空我方欲息争。
世爻入墓或变鬼，须防丧生在狱中。
若得福神刑冲库，目下即当出牢笼。
父为壮子若见多，几度词兴才能成。
兄在间爻必干众，理直气壮看财生。
卦无子孙无人救，消散讲和福要兴。
罪名轻重问官鬼，旺则罪重衰则轻。
占功名；
父为印绶，有气旺相得志，官鬼兴隆，定居高位之官。
父母空亡，休望上司差选，官爻隐伏，莫思官位升迁。
岁君合世，承奉天恩雨露，日月冲财，刑害世爻丧权。
五爻生世，喜德凌云之志，卦克世爻，必主官职不安。
世动逢空，任政难以久远，世动克鬼，求名妄费心计。
卦静世空，离休退休之兆，身空无救，当虑命丧九泉。
兄爻化鬼，同僚纷争不睦，子孙交重，面临消职罢官。
土爻持世，修理城垒之任，火爻持世，出任文职官员。
水爻持世，巡守江滨之职，金爻持世，执掌生杀大权。
木爻持世，主管工科司建，官职大小，皆随旺衰而定。
占子女；
子旺持世临青龙，子贤孝敬，子孙克世临玄武，悖逆无情。
子旺无伤临贵马，儿肥显贵，子衰有克遭刑冲，儿瘦无能。
父动持世又发动，伤残子酮，财动化子生合世，子俊聪明。
有父化父生合世，重拜父母，有子化子生合世，抱养螟蛉。
世应不空子空绝，命中无子，子爻伏藏衰而静，有子晚成。
子衰逢空动化空，空做儿命，子动化墓又化绝，绝处逢生。
官动化子子化官，无子之命，父动化子子化父，有子难成。
世爻不空应落空，妻命无子，世落空亡主有病，医治方成。
占受孕；
卦与六合，胎全吉利，卦逢六冲，小产在即。
胎临勾陈，怀孕显露，胎临青龙，怀孕隐蔽。
鬼旺刑冲，随胎漏去，因何随漏，祥审卦理，
胎遇龙空，发动虚喜，胎临虎鬼，因病至死。
临父劳伤，玄武色欲，雀虎争斗，滕蛇惊悸。
流产应期，卦藏玄机，白虎发动，青龙空日。
胎爻被冲，父贵值日，胎空死绝，小产无疑。
占生男生女；
子囚临阴当生女，子旺临阳当生男。
阳动变阴主生女，阴动变阳主生男。
两阳变阴双生女，两阴变阳双生男。
变阴生女阳是男，两子一衰并一旺。
一死一生细查看，卦无子爻看伏藏。
伏阴生女阳生男。
占生产；
财为产妇，喜见扶持，财化子孙，无药有喜。
死墓绝空，财福大忌，胎福二爻，最怕冲击。
虎为血神，值子动破，龙为喜气，动临产期。
财子发动，父兄亦动，型冲克害，母子危机。
日月生扶，临危有救，父鬼合子，难产无疑。
游魂官空，背爹落地，官空官伏，遗腹之子。
财动化鬼，化空墓绝，无助无扶，母命归西。
子动化鬼，化空墓绝，无助无扶，必损子女。
占阳宅；
初爻；
初为根基与水井，临财子吉临鬼凶。
初爻临土水井混，木临有树水清盈。
临鬼空亡破废残，临火枯干临金清。
若临辰戌丑未土，残宅遭受月日冲。
初临鬼父加白虎，动伤佣人与子婴。
若临官鬼之墓库，原有古墓在地中。
初临亥子加白虎，桥梁就在附近横。
好桥必定临财子，坏桥必定是逢冲。
二爻；
二为厨灶与客厅，父母持世旺则宁。
二临妻财子孙旺，家道昌隆衣足丰。
官旺二爻临青龙，无破无伤主功名。
二临父兄子财官，囚死破损旺则兴。
二爻火鬼临朱雀，须防火灾常发生。
二爻临鬼寅卯木，厨灶之上有梁横。
二爻落空宅荒废，白虎加刑主大凶。
二临财官被冲破，夫妻反目少恩情。
三爻；
三爻为床亦为门，三爻临鬼神堂存。
如临金鬼神堂破，木带青龙神堂新。
三临财子青龙吉，门庭清洁人欢欣。
三爻四爻是兄弟，屋少门多钱耗损。
月日动爻冲三爻，人走旁门非正门。
尚若四爻克三爻，门门相对为穿心。
太岁生合门向吉，若遭刑冲门凶损。
三临虎鬼齐发动，口舌是非缠满身。
四爻；
四临子孙青龙吉，鬼加玄武门破损。
四与二爻相生和，房中之门各个新。
四爻官鬼临朱雀，官非讼事常临门。
四居子兄临玄武，宅遭池塘沼泽浸。
四居兄弟临腾蛇，邻居茅厕坑害人。
四居月破休囚地，宅无大门有破门。
四临腾蛇再发动，惊梦怪异不离身。
五爻；
五为人爻二为宅，五克二爻人安逸。
福神居之多和美，官鬼临之主分离。
若遭白虎来动克，惊恐疾病实难医。
五爻临水宅近水，生合世二有水渠。
五临兄弟墙内坑，生合世爻路适宜。
五冲世爻为路杀，其路直长逞凶机。
进神退神
进神退神者，爻之动而化也，化进化退，吉凶祸福有喜忌之分，所喜者宜于化进，所忌者宜化退神。
进神：亥化子 寅化卯 巳化午 申化酉 丑化辰 辰化未 未化戌。进神由此而进也，如春天花木枝繁叶茂。
退神：子化亥 卯化寅 午化巳 酉化申 辰化丑 未化辰 戌化未。退神由此而退也，如秋天花木渐渐凋零。
例：申月癸卯日占乡试得恒变大过
妻财戌土〃应 妻财未土〃
官鬼申金〃 动 官鬼酉金′
子孙午火′ 父母亥水′世
官鬼酉金′世 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′
妻财丑土〃 妻财丑土〃应
断曰：酉金官星持世旺相，当时卯日冲之而暗动，又得九五爻上官进神财助生扶，不独今秋折桂，来春占鳌头，果得联捷。
卯月乙丑日占求婚成否
子孙巳火′ 动 父母子水〃应
妻财未土〃世 动 妻财戌土′
官鬼酉金′ 动 官鬼申金〃
妻财辰土〃 兄弟卯木〃世
兄弟寅木〃应 子孙巳火〃
父母子水′ 动 妻财未土〃
断曰：财爻持世化进神，巳火子动而生世，但因巳火化子水回头之克，必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成，果于午日允婚。或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶？余曰：鬼化退神虽有被阻而无力也。
此卦世爻未土财化旬空，古以财化旬空，谓之动日月而空且不能进，此处未土无力，动散而化空，亦能进矣。
酉月甲辰日占自陈何如
父母酉金〃 应 父母酉金〃
兄弟亥水〃 兄弟亥水〃
官鬼丑土〃 官 鬼丑土〃世
妻财午火〃 世 动 兄弟亥水′
官鬼辰土′ 动 官鬼丑土〃
子孙寅木〃 动 子孙卯木′应
断曰：世化回头之克，官化退神，子孙化进神，三爻皆非吉象，大凶之兆，果于次年革职拿问。
古以动日月化空破谓之不退，此卦官子孙动休囚而化空破，进者进而退者竟退。
丑月丙戌日占父有信至已起程我去迎之可能遇否.
子孙子水〃 动 官鬼巳火′
父母戌土′ 动 父母未土〃
兄弟申金〃世 动 兄弟酉金′应
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火〃 官鬼午火〃
父母辰土〃应 父母辰土〃世
父化退神，父已归矣，世化进神而欲去，父爻生世一定相逢，必相会于未日，果得遇未日，应未日，戌父化未，又破又空至未日乃实空实破之日也，若执古法动日月而化空破，谓之退其爻，岂有归来之日也。
戌月癸亥日占本年冬今得关差否水泽节变需卦
兄弟子水〃 兄弟子水〃
官鬼戌土′ 官鬼戌土′
父母申金〃应 父母申金〃世
官鬼丑土〃 动 官鬼辰土′
子孙卯木′ 子孙寅木′
妻财巳火′世 兄弟子水′应
飞伏神和随鬼入墓
占筮时的用爻是依“六亲”来取的，但许多卦是“六亲”不全的，这样有时用爻在卦上找不到，这叫用爻不出现，或用爻不上卦。如占父母或文书，以“父母”为用爻，而所得为夬卦，没有“父母”爻，这怎么办？
如果用爻不上卦，可以察看月建和日辰。如夬卦属坤宫，属土，“生我者父母”，火生土，父母爻地支的五行应为火，其地支当为已或午，夬卦各爻地支无已、午，这便没有父母爻。夬卦既无父母爻，就看占卦在哪一月，哪一天。如果占卦在已日或午日、已月（四月）或午月（五月），就以已或午为用辰。
但是如果占父母、文书得夬卦，占筮的月建和日辰不是已、午，又将以什么为用神呢？这时就到所得卦的本宫第一卦中去找。每宫第一卦为纯卦，“六亲”都是齐全的。夬卦为坤宫，坤卦二爻乙已为父母，而夬卦二爻为甲寅官鬼，这叫夬卦的父母用爻伏在二爻甲寅官鬼之下。这时夬卦卦二爻甲寅为“飞神”，而乙已即为“伏神”。飞神为寅木，伏神为已火，木生火，飞神生伏神，为吉卦。
在飞神与伏神的关系中，伏神为用辰，而飞神此时的作用相当于忌辰。所以遇飞伏神时，有六种情况是吉利的：
1、月建、日辰生伏神；
2、伏神旺相；
3、飞神生扶伏神；
4、动爻生伏神；
5、日、月、动爻中有一个或几个因素冲克飞神；
6、飞神空亡、月破、休囚墓绝。
在另外五种情况下，伏神不能出头，虽有如无，这五种情况是：
1、伏神休囚；
2、伏神受日辰、月建冲克；
3、飞神旺相，克害伏神；
4、伏神墓绝于日、月、飞神；
5、伏神值旬空、月破。
这五种情况是不吉利的。如果伏神旺象而遇旬空，出空之日则事可成。
什么叫“出空”呢？就是出了本旬，到下旬，空支出现时，即为“出空”。“甲子旬中戌、亥空”，如果占筮日辰为“乙丑”、“乙丑”属“甲子旬”。伏神地支为亥，它在甲子旬为空亡，即乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉这些日子都为空亡，到下旬的甲戌、乙亥以后，才算出空。
在六十四卦中，六亲俱全的卦除八纯卦以外，还有节、丰、大有、比临、无妄、大壮、师、萃、噬嗑、同人、困、共二十卦。
六亲不全的共四十四卦。其中：
无父母爻的泰、复、夬、需、旅、鼎、大畜、豫、贲，共十卦。
无兄弟爻的有观、剥、恒、升、井、大过，共六卦。
无妻财爻的有妒、遁、中孚、渐、屯、涣、谦、既济、革、睽、明夷、小过、咸、蒙、蹇、共十六卦。
无子孙爻的有否、大过、井、蛊、小过、颐、大畜、随、贲、中孚、观、遁、升、晋、损、归妹共十六卦。
无官鬼爻的有家人、未既、小畜、旅、讼、涣、益、颐，共八卦。
用爻不上卦，可到所得卦的本宫第一卦中去寻伏神；但在八纯卦中有时不是因为用爻不上卦，而是因为用爻休囚无力或旬空月破而无用，也须去寻伏神。这时伏神是到哪里去寻呢？就是到它的“错卦”中去寻，乾卦伏神寻坤卦，坤卦伏神寻乾卦；艮卦伏神寻兑卦，兑卦伏神寻艮卦；震卦伏神寻巽卦，巽卦伏神寻震卦，坎卦伏神寻离卦，离卦伏神寻坎卦。
前人有《飞伏神歌》说：“乾坤来往换，艮兑两边求，震巽相抽取，坎离递送流。”
如丁酉日占子病得巽卦。五爻子孙为用爻，日辰为丁酉，丁酉为甲午旬，甲午旬中辰、已空，五爻值旬空，则此爻无用，就须到巽的错卦中去寻伏神。震卦子孙在四爻，则午火为伏神。飞神为已火，飞神伏神比和。又伏神午火克应爻官鬼，官鬼主病，卦为病愈之象。
随鬼入墓是指自占官鬼持世，代占官鬼临于用爻，而且此爻休囚无力而又入于墓中，便为凶危之象。所谓入于墓中，有三种情况，就是：
1、入日墓；2、入动墓；3、动而化墓。
五行之墓是：木墓在未，土、火墓在戌，金墓在丑，水墓在辰。
入日墓就是世爻、用爻六亲为官鬼，其地支五行之墓，恰为日辰（如爻为寅、卯，在未日占筮等）。如戊辰日妻占夫病，以官鬼为用爻，此爻地支为子水，水墓在辰，这就是用爻随鬼入日墓。如果子水旺相，或遇他爻生扶，或可有救；如休囚或遇克冲，又加随鬼入于日墓，则凶危无疑。
入动墓就是世爻、用爻六亲为官鬼，且休囚无力，此爻地支五行之墓，恰好为动爻之地支。如春季自占前途，得蛊之大畜，初爻动，官鬼持世，自占“世”为用爻，世爻地支为酉金，春季金休囚，金墓于丑，动爻地支为丑，这就是世爻随鬼入动墓。
动而化墓是世爻、用爻动，而变爻之地支，恰值动爻之墓。如自占前途，所得卦官鬼持世，世爻为午火，又世爻动，化为丙戌，午火墓于戌，这就是动而随鬼化墓。
如果世爻、用爻旺相，即使随鬼入墓，也可能有救。怎样才算有救呢？就是墓库被日辰、月建、动爻冲破，墓即成破网，容易出墓。如世爻为酉金随鬼入墓，墓库为丑，乙未日占筮，丑未相冲，墓库即被冲破，便为有救。
关于这一点，《增删卜易》说：
“占功名，世旺得地，冲开墓库之年月成名；世若空破休囚，始终难成之象。
占身命，世旺得地，冲开之年月发迹；世爻空破休囚，终身寂寞，如日月之无光也。
占出行出仕，世旺得地，冲墓之月遂心；世若空破休囚，多见去而不反。
占求财图事，世旺者冲墓之月日而成；空破休囚，终无成日。
占婚姻，世旺得地及财爻有气而生世者，冲墓之月日而成，空破休囚，难许成就。
占疾病者，世旺得地，冲开之月日而愈；休囚空破，冲开之月日而危。近病者空则不防，出空即愈。
占狱讼者，世旺得出；休囚空破者，不免于凶。占行人，用神化墓，或入动化墓者，用旺必归；用神空破休囚，非病于他乡，即流落也。
占胎产，财爻子孙入动墓、化墓者，旺则冲墓之月日即生；财爻空破休囚，妻遭产危，子孙空破休囚，子必危亡。
占家宅，世旺者或得财爻生世，冲开之日兴家；空破休囚，身衰家破。
占讼事，世旺者得理，空破休囚被克者，必遭刑狱。”
用神两现
用神两现的卦例，这在易占的实际操作过程中，会经常碰到。如何正确选取用神，一般来讲，均遵循古代筮书中“舍其闲爻而用持世，舍其无权而用月日，舍其安静而用动爻，舍其不空而用旬空。”等原则进行选取。然而，在我们的长期易占实践中，遵循这些原则选取用神，在某些卦例之中，或是在占断某种特定事物吉凶的时候，似乎还不是很全面，或者说，不完全正确。
书云：“易卦不妄成，神爻岂乱发。”一组卦的排列组合，它的每一个爻的出现，都不是偶然的，不管是旺相休囚，动变生克，还是旬空月破，生旺墓绝，都有着它的特定含义。或者说，它都含有其所占事物吉凶的信息，只是反应的角度不同而矣。一个卦中，两个用神的出现，它也不是随意的，其中必有原因。可以肯定地说，它的出现，一定会从另一个角度，把所占事物的吉凶反应出来，给占断者更清晰，更明了地指出了多角度的占断信息。因此，我以为，占断时，如果出现用神两现的这种卦例，不管是两个用神旺衰如何，或是有与以上古代选取用神之原则不相符的情况存在，它都含有所占事物吉凶的信息，占断时，二者必须结合同看，不能重此轻彼，或者舍此而专用彼，只有这样，才能找出所占事物发生吉凶的根本原因。
古代筮书中，对于用神两现，二者均看的卦例，实为少见， 它仅用于两个用神有一空破，就以这个空破之用神作为占断应验之期的应用。而对用神两现，二者不空不破的卦例，皆采取舍其一而用其一的原则，这是很不公平的，或者说，对这个卦例的占断分析是不够全面的。
卦中仅有六亲，而所占事物众多，一个六亲所代表的事物不只一种，这在古代筮书中讲得很清楚，仅以妻财爻而论，它既代表钱财、妻妾、饮食，又代表为我所用之物品、佣人、职员……凡此种种，在占断时，如果卦中出现两个妻财爻，若舍去一个妻财爻不看，而专用一个妻财爻，这是否有些过于单调，或是不够全面呢？据此，充分说明，用神两现的卦例，若是舍去一个用神，而专用一个用神是不行的，往往你舍去的那个用神，说不定是决定事物吉凶的关键所在，占断时务必同时参断，千万不可搁置一旁，置之不理。
发廊女子的婚事 丙戌月辛丑日 （辰巳空）
山泽损
官鬼寅木、应 ??蛇
妻财子水： 勾陈
兄弟戌土： 朱雀
兄弟丑土：世 青龙
官鬼卯木、 玄武
父母巳火、 白虎
这是一位开发廊的女子请我占断目前婚姻状况的实例。卦得《山泽损》静卦，女子占婚姻，以官鬼爻为用神，兼看世爻与妻财爻。卦中官鬼寅木与官鬼卯木同时出现，均不临空破，为用神两现的卦例，若按古代筮书中“舍其闲爻而用其世应”之原则，应舍去二爻官鬼卯木，专以应爻官鬼寅木为用神。
现在我们就以舍一用一的取用原则，对该卦占断分析如下：
以官鬼寅木为用神，休囚于日月，原神妻财子水被月建戌土所克，处死地，虽有日辰丑土来合，也是合中带克，原神无力，自身不保，岂有生助官鬼寅木之能，用神力量不足可知。再看世爻，兄弟丑土持世，得月建日辰拱扶为旺，卦中形成了衰官克旺世，官鬼寅木对世爻兄弟丑土望尘莫及，心有余而力不足，卦中信息为世爻旺相，而财死官衰，由此，可以断定，应爻克世，此婚姻为对方先发起，或主动追求，而追求之结果，是谈不成功。
该卦占断至此，似乎可以终结了，大家可以静心地思考一下，再将自已置身于以上占断的情景之中，这位女子诚心诚意，恳求你占断目前婚姻状况，三个铜钱捧在手中，而且要求甚严，好不容易才占得一卦，结果，所得到的就是一句话。“谈不成功。”你说，她能满意吗？不善言谈者，也许可以打发她走人，善于言谈者，她一定会问：“为什么谈不成功，是我的原因，还是对方的问题，或者是家长的反对？”作为易占者，求占者问你，你总不能不给予答复吧！怎样答复，以什么为依据给予答复，若按以上的用神取舍方法，我看是很难给予一个圆满地答复的。
下面是我按用神两现，二者均看的原则，对该卦进行占断的现场分析实录。
卦得《山泽损》，损者，耗也，顾名思义，该女子目前婚姻有些不顺。考虑得很多，费尽心思。
卦中官鬼寅木与世爻相克，克者，追求之象，分析至此，我对这位女子说：“目前，你已经有男友追求，而且你自已也正为此事考虑。”“对，现在是有一个当兵的正在追求我，您看谈得成功吗？”女子问。
我见卦中妻财子水被日月之克处死地，官鬼原神无力，且自身又处休囚之地，世爻又有日月拱扶为旺，世爻旺而财死官衰，为婚姻谈不成功之信息，于是，我对这位女子说：“你的这次婚姻，从卦中表明的信息来看，很难谈成。”“为什么？”这位女子对我的占断步步紧逼。于是，我又开始沉思，对该卦进行信息搜寻，卦中官鬼爻两现，内卦官鬼卯木的出现，不是随意的，必有所指。官鬼卯木居于二爻之上，古代筮书中有以二爻为家宅的论述，现官鬼卯木临之，且阳居阴位，为不当位，又有玄武加临，虽与世爻紧贴相克，但又与月建戌土作合。不当位，表明是名不正、言不顺，玄武者，阴私暗昧之事，与月建作合，为有妇之夫。另外，外卦妻财子水临勾陈又与日辰相合，为贪合忘生，不生应爻官鬼寅木，种种迹象表明，该女子目前婚姻谈不成功，其根本原因在于本人用心不专。卦象分析至此，我对女子说：“此次婚姻谈不成功，原因就出在你自已身上，你现在与一有妇之夫相好，因此而阻碍了你的正常婚姻，不知是否正确。”
“这都看得出来？”该女子对我的占断感到有些惊奇，然后讲出了她的真实情况。“我现在确实有一个有妇之夫在身边，但不知是否能够与他成为正果，那个当兵的人才也好，现在不知答应的好，还是不答应的好。哎！您看，我能和这个有妇之夫结合吗？”
“肯定不能结合，希望你另择对象！”作为易占者，对于这种现象，即使卦中有所反应，也不要告诉她，这是有关公共道德、社会文明之大事，应以劝人以善为本，千万不可为虎作伥。
一笔生意的成败
己巳月丁丑日 （申酉空）
风地观 水天需
妻财卯木○ 子孙子水： 青龙
官鬼巳木、 父母戌土、 玄武
父母未土：世 兄弟申金：世 白虎
妻财卯木× 父母辰土、 ??蛇
官鬼巳水× 妻财寅木、 勾陈
父母未土×应 子孙子水、应 朱雀
这是我县水电局某干部求我占断今年生意成败情况的一个卦例。占断生意成败，以妻财爻为用神。该卦妻财卯木用神两现，而且都发动，常规的取用之法，应以离世爻相近的那个妻财卯木为用神。若以这种方法推断，得出的结论，应该是今年生意不会成功，或者是多败少成。而我在为其占断时，则采取用神两现，二者同看的方法，下面是占断时的现场记录。
卦得《风地观》之《水天需》，观者，静守，待时而动，《需》，停滞不前，综合两个卦名意象，可以推断，求占者目前心中已经有了生意目标，只是没有开始运作罢了。
卦中妻财卯木用神两现，一爻临于外卦巽宫发动化子孙子水回头生，一爻临于内卦坤宫休囚于日月发动，生紧贴之官鬼爻巳火。很明显，卦中显现的信息为有两处业务，但只有一处业务能做成。看完卦中信息，我说：“到目前为止，你应该有两处业务在手，但是，从卦中信息表明，只有一处能做成功。”“对，是有两笔业务，两笔什么业务，哪笔能成，哪笔不能成，能给我一个详细的答复吗？”占者的这个要求是合情合理的，并不过份。
于是，我又对卦中信息进行分析，内卦妻财卯木临坤宫，坤者，土也。且内三爻均发动变为乾卦，乾者，西北方；外卦妻财卯木虽也休囚，但发动化子孙子水回头生，临于巽宫，巽，利市三倍，生意之象，变子水正北方。分析完卦象，我又说：“从卦中信息来看，你目前的两笔业务应该是一笔为土建业务，一笔为生意业务，土建业务在西北方，由于卦宫临日月旺地，业务很大；生意业务，在正北方，卯木临巽宫，均有木象，应为农副产品，财爻虽休囚于日月，但临巽宫又化回头生，业务也比较大，将来土建业务不会成功，农副产品生意在今年十一月可以进财。”“你分析得很有道理。”求占者说：“目前，我心中确实装有两笔业务，一笔是山西修建公路的业务，一笔是陕西的烤烟生意，恰好是一个在西北，一个在北方，看来，西北的公路业务是做不成了。”内卦妻财卯木居于三爻，三爻为门户，为家中，为手头，现休囚无气，又去生官鬼巳火，官鬼巳火动而化出妻财寅木，从这点上可以看出，你目前手头资金不足，仅有的一点钱又要打点金融部门，想得到经济上的帮助，我看这一点恐怕行不通。”我为其继续解释卦象说。
“很正确，现在手头的确很紧，正在多方想办法筹措资金。”卦的占断，就此可以告一段落，后来据求占者自己反馈信息，十月份，做烤烟生意，一次就赚了十多万元。
弟弟能否参军
九四年十月二十九日的晚上，我正在门面上做生意。陈二乡林管站的干部黎某来到我的店内和我打招呼：“刘师傅，您好，怎么还没有休息？”我见他来到店内，便客气地与他让坐，并问：“这么晚了，怎么还没回乡政府去，一定有什么事吧？”“对，为我弟弟考兵的事。现在乡政府只分到一个名额，但有两名体检合格。我是来打听消息的，麻烦您费心测一测，看我弟弟这次有没有希望。”说明了来意，我便叫其摇卦，摇得卦象为《山泽损》之《地泽临》卦。
乙亥月辛酉日 （子丑空）
山泽损 地泽临
官鬼寅木○应 子孙酉金： ??蛇
妻财子水： 妻财亥水：应 勾陈
兄弟戌土： 兄弟丑土： 朱雀
兄弟丑土：世 兄弟丑土： 青龙
官鬼卯木、 官鬼卯木、世 玄武
父母巳火、 父母巳火、 白虎
预测考兵入伍之事，以官鬼爻为用神。该卦官鬼爻两现，一般情况下，均按“舍其静爻而用动爻，舍其闲爻而用世应。”该卦若以应爻官鬼寅木为用神，则用神虽得月建之生，但不利被日辰之克，又有化出子孙酉金之克，子孙爻为剥官之神，测黎某弟弟的考兵之事，卦中信息明显不利，很难录取。
但我当时不是这样看的，由于有两者竞争，我将应爻视为对方，而把内卦官鬼卯木视为黎某为弟弟预测考兵的用神。
用神官鬼卯木得月建之生，被日辰之冲为暗动，与世爻相克，为世爻一方有录取之兆。现世爻旬空，表明黎某对其弟弟能否被录取，心里还没有底，有些不踏实。父母爻巳火又被月建冲破，父母爻为录取通知，破待合，待出破填实之时为应期。世爻旬空，待冲空，出空之时为应期。未日，世爻冲实，又用神与月建，亥卯未三合官鬼局，父母爻出月不破。二者综合判断，此次黎某之弟有被录取的希望，而且未日有得到通知的可能。
反过来，我们再看应爻的情况，官鬼寅木发动，虽有月建之生，但被日辰、变爻之克，未日，官鬼寅木入墓，为受克入墓，有名落孙山的信息。
看了卦象，我对黎某说：“这次你弟弟有被录取的可能，对方，另外一名是肯定去不成了。”
“您不要看错了。”黎某对我的预测有些不相信。 “不会，到时候你就等好消息吧。”我肯定地说。 后来黎某特来告诉我，他弟弟确实在丁未日得到了入伍通知书。
丈夫的疾病根源
九九年三月二十六日，县工商局女干部李某经民间风水师周某介绍，特地来到我家，请我预测其丈夫近病吉凶。
己巳月癸亥日 （子丑空）
火地晋
官鬼巳火、 白虎
父母未土： ??蛇
兄弟酉金、世 勾陈
妻财卯木： 朱雀
官鬼巳火： 青龙
父母未土：应 玄武
预测丈夫近病吉凶，以官鬼爻为用神。该卦用神两现，而且均为同一五行，同一地支。两个爻既不临应爻，又不与世爻贴近。这里我们就应该以“用神两现，各司其职”的方法，对该卦进行断事。现在，我们把内卦二爻官鬼巳火作为李某之夫看待，因其阴居阴位，在二爻，为名正言顺的家里人，为丈夫。把外卦上六爻作为李某丈夫的病症、病灶之处看待，以这一爻作为断病的依据。
上六爻官鬼巳火居离宫，卦宫与用神均临月建旺地，被日辰亥水之冲暗动，官鬼爻为病灶之处，六爻为头部，表明其夫头部有病。卦中卦象与爻象均为火土旺相，滴水不见，水为血液，说明其丈夫是头部血液有病。日辰亥水为子孙爻，为医药，冲动官鬼巳火，有服药之象，但不仅没有治好病，反而有使其病症恶化之兆，故可断定为药不对方，或是病重药轻。
依据五行生克的原理，太旺之五行，喜泄而不喜克，逢克反激怒旺神。故该卦所喜者，为父母未土，土为泄神，宜用散药，先泄其旺鬼，以解燃眉之急。待秋冬之季，子孙爻临于旺地之时，方可另用汤药根治其病，才为正理。
内卦官鬼巳火既然作为其夫看待，那么从这一爻上又能看出些什么？二爻官鬼巳火临月建旺地，日冲暗动，二爻为乡村。官鬼爻临旺地为官，巳火为副职，因此可以推断李某之夫应为某乡村的副职干部，有经常出门在外之迹象，因二爻又为马星逢冲，主多走动。
断完卦象之后，李某介绍说，其夫患的是脑血管硬化之病，目前疼痛难忍，服药无效。并说，其夫为烽火乡的乡党委副书记，的确长年在外，很少回家。目前疾病沉重，才得以在家休息养病。
伏吟、反吟
《系辞》中说道：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”可见，任何推算体系，势必都要把注意力集中在对“动”的趋势的研判上，以此为依据，才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说：“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。” “刚柔相推而生变化。” “为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”从中可以看到“式法”中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。
既然有静有动，就涉及到起始点和目的地，这也是评判吉、凶、悔、吝的标准。然而，正如天地盘模式所揭示的，天覆于下而地载之，天动于上而地承之，天盘可以加临地盘任意宫位，当加临本位时，相当于天地运动了半天，对于“人”的影响还是在起点上，未表现出任何实质上的变化，是谓“伏”；而当加临对位时，相当于天地运转以180度为步，虽然是产生了实质变化，但在效果上却还不如不产生变化，这是由于阴阳既对立又互根，只有通过消长的过程，走一个较为迂回的路径，才能发生阴阳转化，若直达对立面，只能是欲速则不达，例如，午临子位，而其阴神反归午位，仍未离其本位，所以说，虽动反不如不动，是谓“反”。
“伏”就是阳不健，“反”就是阴不顺，是乾坤皆失其德，以致阳气陷落阴中、阴气浸害其阳之时，于象为坎，故皆为“吟”。
纳甲法中也借鉴了伏吟、反吟的道理，将动神加临的思想比类到卦爻中，配于动变之爻，举凡动爻变入地支本位者，皆为爻伏吟，变入对冲支方者，皆为爻反吟。但实际上只有震乾互变时，才有爻伏吟，只有坤巽互变时，才有爻反吟。此外，卦亦论反吟，如坎离互变、乾巽互变等。
伏吟主事，沉吟不进，寸功难建，诸事必定逡巡；反吟主事，反复颠倒，百般徒劳，所求有悔无疑。伏吟须冲开乃解，反吟宜见合始宁。
正如野鹤老人等筮占名家所说，伏反在内内难安，在外外不宁，此一定之理。不过，又有伏吟有冲开、反吟逢合住，如卦变伏吟同时又是卦变六冲，不能径断为毫无突破！此类实例多有验证，无奈一些易友识不破这一层，因而常得不出正确的结论，或者似是而非。
曾有伏吟一例，那是几年以前，一球迷测国奥队能否出线，得“大畜”之“益”卦。太岁丙子入爻，动而生起世爻我队，朋友颇以为得益，确信必出，唯不知伏吟会主何阻，征求我的意见。我的判断是，应生世确是小成，卦爻又不弱，唯变爻皆为败笔！五爻化入绝地，世爻变入伏吟，且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破！当时断为：离出线只半步之遥，功败垂城！结果验证，国奥队进入了最后一场决赛，当只要客场战平韩国队即可出线时，意外却出现了：由于赛场突然下起了大暴雨，临时决定更改赛场，改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队、同样是只要踢平就能出线的情况下，不幸负于韩国队的那个赛场，结果是，历史再次重演了！中国国奥队再次负于韩国队，痛失良机，与奥运会失之交臂！
不过，象一些重大举措的开始，反而常选在伏吟时，是取“敦艮”之义。
反吟卦，其情如颠颐征凶，又如震往来厉，而多非所宜。
纳甲法中见反吟，如曾验问考学例，得反吟卦，则考到外地，且当分回本地工作。
亦有伏吟、反吟同现验例，如：前几年，美国曾经要出兵，不知虚实，因与朋友谈起，遂以奇门起局。由于年久，其他论断已记不清了，只记得九星反吟，八门伏吟。而成败凭门定，情势以星推，故知，虽然当时局势已是剑拔驽张，但只是虚张生势，最终仍不出一卒
进神退神者，爻之动而化也，化进化退，吉凶祸福有喜忌之分，所喜者宜于化进，所忌者宜化退神。
进神：亥化子 寅化卯 巳化午 申化酉 丑化辰 辰化未 未化戌。进神由此而进也，如春天花木枝繁叶茂。
退神：子化亥 卯化寅 午化巳 酉化申 辰化丑 未化辰 戌化未。退神由此而退也，如秋天花木渐渐凋零。
例：申月癸卯日占乡试得恒变大过
妻财戌土〃应 妻财未土〃
官鬼申金〃 动 官鬼酉金′
子孙午火′ 父母亥水′世
官鬼酉金′世 官鬼酉金′
父母亥水′ 父母亥水′
妻财丑土〃 妻财丑土〃应
断曰：酉金官星持世旺相，当时卯日冲之而暗动，又得九五爻上官进神财助生扶，不独今秋折桂，来春占鳌头，果得联捷。
卯月乙丑日占求婚成否
子孙巳火′ 动 父母子水〃应
妻财未土〃世 动 妻财戌土′
官鬼酉金′ 动 官鬼申金〃
妻财辰土〃 兄弟卯木〃世
兄弟寅木〃应 子孙巳火〃
父母子水′ 动 妻财未土〃
断曰：财爻持世化进神，巳火子动而生世，但因巳火化子水回头之克，必待午日冲去子水，午火又合世爻，其婚必成，果于午日允婚。或曰：间爻酉金鬼动，岂无阻耶？余曰：鬼化退神虽有被阻而无力也。
此卦世爻未土财化旬空，古以财化旬空，谓之动日月而空且不能进，此处未土无力，动散而化空，亦能进矣。
酉月甲辰日占自陈何如
父母酉金〃 应 父母酉金〃
兄弟亥水〃 兄弟亥水〃
官鬼丑土〃 官 鬼丑土〃世
妻财午火〃 世 动 兄弟亥水′
官鬼辰土′ 动 官鬼丑土〃
子孙寅木〃 动 子孙卯木′应
断曰：世化回头之克，官化退神，子孙化进神，三爻皆非吉象，大凶之兆，果于次年革职拿问。
古以动日月化空破谓之不退，此卦官子孙动休囚而化空破，进者进而退者竟退。
丑月丙戌日占父有信至已起程我去迎之可能遇否.
子孙子水〃 动 官鬼巳火′
父母戌土′ 动 父母未土〃
兄弟申金〃世 动 兄弟酉金′应
兄弟申金′ 兄弟申金′
官鬼午火〃 官鬼午火〃
父母辰土〃应 父母辰土〃世
父化退神，父已归矣，世化进神而欲去，父爻生世一定相逢，必相会于未日，果得遇未日，应未日，戌父化未，又破又空至未日乃实空实破之日也，若执古法动日月而化空破，谓之退其爻，岂有归来之日也。
戌月癸亥日占本年冬今得关差否水泽节变需卦
兄弟子水〃 兄弟子水〃
官鬼戌土′ 官鬼戌土′
父母申金〃应 父母申金〃世
官鬼丑土〃 动 官鬼辰土′
子孙卯木′ 子孙寅木′
妻财巳火′世 兄弟子水′应
飞伏神和随鬼入墓
占筮时的用爻是依“六亲”来取的，但许多卦是“六亲”不全的，这样有时用爻在卦上找不到，这叫用爻不出现，或用爻不上卦。如占父母或文书，以“父母”为用爻，而所得为夬卦，没有“父母”爻，这怎么办？
如果用爻不上卦，可以察看月建和日辰。如夬卦属坤宫，属土，“生我者父母”，火生土，父母爻地支的五行应为火，其地支当为已或午，夬卦各爻地支无已、午，这便没有父母爻。夬卦既无父母爻，就看占卦在哪一月，哪一天。如果占卦在已日或午日、已月（四月）或午月（五月），就以已或午为用辰。
但是如果占父母、文书得夬卦，占筮的月建和日辰不是已、午，又将以什么为用神呢？这时就到所得卦的本宫第一卦中去找。每宫第一卦为纯卦，“六亲”都是齐全的。夬卦为坤宫，坤卦二爻乙已为父母，而夬卦二爻为甲寅官鬼，这叫夬卦的父母用爻伏在二爻甲寅官鬼之下。这时夬卦卦二爻甲寅为“飞神”，而乙已即为“伏神”。飞神为寅木，伏神为已火，木生火，飞神生伏神，为吉卦。
在飞神与伏神的关系中，伏神为用辰，而飞神此时的作用相当于忌辰。所以遇飞伏神时，有六种情况是吉利的：
1、月建、日辰生伏神；
2、伏神旺相；
3、飞神生扶伏神；
4、动爻生伏神；
5、日、月、动爻中有一个或几个因素冲克飞神；
6、飞神空亡、月破、休囚墓绝。
在另外五种情况下，伏神不能出头，虽有如无，这五种情况是：
1、伏神休囚；
2、伏神受日辰、月建冲克；
3、飞神旺相，克害伏神；
4、伏神墓绝于日、月、飞神；
5、伏神值旬空、月破。
这五种情况是不吉利的。如果伏神旺象而遇旬空，出空之日则事可成。
什么叫“出空”呢？就是出了本旬，到下旬，空支出现时，即为“出空”。“甲子旬中戌、亥空”，如果占筮日辰为“乙丑”、“乙丑”属“甲子旬”。伏神地支为亥，它在甲子旬为空亡，即乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己已、庚午、辛未、壬申、癸酉这些日子都为空亡，到下旬的甲戌、乙亥以后，才算出空。
在六十四卦中，六亲俱全的卦除八纯卦以外，还有节、丰、大有、比临、无妄、大壮、师、萃、噬嗑、同人、困、共二十卦。
六亲不全的共四十四卦。其中：
无父母爻的泰、复、夬、需、旅、鼎、大畜、豫、贲，共十卦。
无兄弟爻的有观、剥、恒、升、井、大过，共六卦。
无妻财爻的有妒、遁、中孚、渐、屯、涣、谦、既济、革、睽、明夷、小过、咸、蒙、蹇、共十六卦。
无子孙爻的有否、大过、井、蛊、小过、颐、大畜、随、贲、中孚、观、遁、升、晋、损、归妹共十六卦。
无官鬼爻的有家人、未既、小畜、旅、讼、涣、益、颐，共八卦。
用爻不上卦，可到所得卦的本宫第一卦中去寻伏神；但在八纯卦中有时不是因为用爻不上卦，而是因为用爻休囚无力或旬空月破而无用，也须去寻伏神。这时伏神是到哪里去寻呢？就是到它的“错卦”中去寻，乾卦伏神寻坤卦，坤卦伏神寻乾卦；艮卦伏神寻兑卦，兑卦伏神寻艮卦；震卦伏神寻巽卦，巽卦伏神寻震卦，坎卦伏神寻离卦，离卦伏神寻坎卦。
前人有《飞伏神歌》说：“乾坤来往换，艮兑两边求，震巽相抽取，坎离递送流。”
如丁酉日占子病得巽卦。五爻子孙为用爻，日辰为丁酉，丁酉为甲午旬，甲午旬中辰、已空，五爻值旬空，则此爻无用，就须到巽的错卦中去寻伏神。震卦子孙在四爻，则午火为伏神。飞神为已火，飞神伏神比和。又伏神午火克应爻官鬼，官鬼主病，卦为病愈之象。
随鬼入墓是指自占官鬼持世，代占官鬼临于用爻，而且此爻休囚无力而又入于墓中，便为凶危之象。所谓入于墓中，有三种情况，就是：
1、入日墓；2、入动墓；3、动而化墓。
五行之墓是：木墓在未，土、火墓在戌，金墓在丑，水墓在辰。
入日墓就是世爻、用爻六亲为官鬼，其地支五行之墓，恰为日辰（如爻为寅、卯，在未日占筮等）。如戊辰日妻占夫病，以官鬼为用爻，此爻地支为子水，水墓在辰，这就是用爻随鬼入日墓。如果子水旺相，或遇他爻生扶，或可有救；如休囚或遇克冲，又加随鬼入于日墓，则凶危无疑。
入动墓就是世爻、用爻六亲为官鬼，且休囚无力，此爻地支五行之墓，恰好为动爻之地支。如春季自占前途，得蛊之大畜，初爻动，官鬼持世，自占“世”为用爻，世爻地支为酉金，春季金休囚，金墓于丑，动爻地支为丑，这就是世爻随鬼入动墓。
动而化墓是世爻、用爻动，而变爻之地支，恰值动爻之墓。如自占前途，所得卦官鬼持世，世爻为午火，又世爻动，化为丙戌，午火墓于戌，这就是动而随鬼化墓。
如果世爻、用爻旺相，即使随鬼入墓，也可能有救。怎样才算有救呢？就是墓库被日辰、月建、动爻冲破，墓即成破网，容易出墓。如世爻为酉金随鬼入墓，墓库为丑，乙未日占筮，丑未相冲，墓库即被冲破，便为有救。
关于这一点，《增删卜易》说：
“占功名，世旺得地，冲开墓库之年月成名；世若空破休囚，始终难成之象。
占身命，世旺得地，冲开之年月发迹；世爻空破休囚，终身寂寞，如日月之无光也。
占出行出仕，世旺得地，冲墓之月遂心；世若空破休囚，多见去而不反。
占求财图事，世旺者冲墓之月日而成；空破休囚，终无成日。
占婚姻，世旺得地及财爻有气而生世者，冲墓之月日而成，空破休囚，难许成就。
占疾病者，世旺得地，冲开之月日而愈；休囚空破，冲开之月日而危。近病者空则不防，出空即愈。
占狱讼者，世旺得出；休囚空破者，不免于凶。占行人，用神化墓，或入动化墓者，用旺必归；用神空破休囚，非病于他乡，即流落也。
占胎产，财爻子孙入动墓、化墓者，旺则冲墓之月日即生；财爻空破休囚，妻遭产危，子孙空破休囚，子必危亡。
占家宅，世旺者或得财爻生世，冲开之日兴家；空破休囚，身衰家破。
占讼事，世旺者得理，空破休囚被克者，必遭刑狱。”
用神两现
用神两现的卦例，这在易占的实际操作过程中，会经常碰到。如何正确选取用神，一般来讲，均遵循古代筮书中“舍其闲爻而用持世，舍其无权而用月日，舍其安静而用动爻，舍其不空而用旬空。”等原则进行选取。然而，在我们的长期易占实践中，遵循这些原则选取用神，在某些卦例之中，或是在占断某种特定事物吉凶的时候，似乎还不是很全面，或者说，不完全正确。
书云：“易卦不妄成，神爻岂乱发。”一组卦的排列组合，它的每一个爻的出现，都不是偶然的，不管是旺相休囚，动变生克，还是旬空月破，生旺墓绝，都有着它的特定含义。或者说，它都含有其所占事物吉凶的信息，只是反应的角度不同而矣。一个卦中，两个用神的出现，它也不是随意的，其中必有原因。可以肯定地说，它的出现，一定会从另一个角度，把所占事物的吉凶反应出来，给占断者更清晰，更明了地指出了多角度的占断信息。因此，我以为，占断时，如果出现用神两现的这种卦例，不管是两个用神旺衰如何，或是有与以上古代选取用神之原则不相符的情况存在，它都含有所占事物吉凶的信息，占断时，二者必须结合同看，不能重此轻彼，或者舍此而专用彼，只有这样，才能找出所占事物发生吉凶的根本原因。
古代筮书中，对于用神两现，二者均看的卦例，实为少见， 它仅用于两个用神有一空破，就以这个空破之用神作为占断应验之期的应用。而对用神两现，二者不空不破的卦例，皆采取舍其一而用其一的原则，这是很不公平的，或者说，对这个卦例的占断分析是不够全面的。
卦中仅有六亲，而所占事物众多，一个六亲所代表的事物不只一种，这在古代筮书中讲得很清楚，仅以妻财爻而论，它既代表钱财、妻妾、饮食，又代表为我所用之物品、佣人、职员……凡此种种，在占断时，如果卦中出现两个妻财爻，若舍去一个妻财爻不看，而专用一个妻财爻，这是否有些过于单调，或是不够全面呢？据此，充分说明，用神两现的卦例，若是舍去一个用神，而专用一个用神是不行的，往往你舍去的那个用神，说不定是决定事物吉凶的关键所在，占断时务必同时参断，千万不可搁置一旁，置之不理。
发廊女子的婚事 丙戌月辛丑日 （辰巳空）
山泽损
官鬼寅木、应 ??蛇
妻财子水： 勾陈
兄弟戌土： 朱雀
兄弟丑土：世 青龙
官鬼卯木、 玄武
父母巳火、 白虎
这是一位开发廊的女子请我占断目前婚姻状况的实例。卦得《山泽损》静卦，女子占婚姻，以官鬼爻为用神，兼看世爻与妻财爻。卦中官鬼寅木与官鬼卯木同时出现，均不临空破，为用神两现的卦例，若按古代筮书中“舍其闲爻而用其世应”之原则，应舍去二爻官鬼卯木，专以应爻官鬼寅木为用神。
现在我们就以舍一用一的取用原则，对该卦占断分析如下：
以官鬼寅木为用神，休囚于日月，原神妻财子水被月建戌土所克，处死地，虽有日辰丑土来合，也是合中带克，原神无力，自身不保，岂有生助官鬼寅木之能，用神力量不足可知。再看世爻，兄弟丑土持世，得月建日辰拱扶为旺，卦中形成了衰官克旺世，官鬼寅木对世爻兄弟丑土望尘莫及，心有余而力不足，卦中信息为世爻旺相，而财死官衰，由此，可以断定，应爻克世，此婚姻为对方先发起，或主动追求，而追求之结果，是谈不成功。
该卦占断至此，似乎可以终结了，大家可以静心地思考一下，再将自已置身于以上占断的情景之中，这位女子诚心诚意，恳求你占断目前婚姻状况，三个铜钱捧在手中，而且要求甚严，好不容易才占得一卦，结果，所得到的就是一句话。“谈不成功。”你说，她能满意吗？不善言谈者，也许可以打发她走人，善于言谈者，她一定会问：“为什么谈不成功，是我的原因，还是对方的问题，或者是家长的反对？”作为易占者，求占者问你，你总不能不给予答复吧！怎样答复，以什么为依据给予答复，若按以上的用神取舍方法，我看是很难给予一个圆满地答复的。
下面是我按用神两现，二者均看的原则，对该卦进行占断的现场分析实录。
卦得《山泽损》，损者，耗也，顾名思义，该女子目前婚姻有些不顺。考虑得很多，费尽心思。
卦中官鬼寅木与世爻相克，克者，追求之象，分析至此，我对这位女子说：“目前，你已经有男友追求，而且你自已也正为此事考虑。”“对，现在是有一个当兵的正在追求我，您看谈得成功吗？”女子问。
我见卦中妻财子水被日月之克处死地，官鬼原神无力，且自身又处休囚之地，世爻又有日月拱扶为旺，世爻旺而财死官衰，为婚姻谈不成功之信息，于是，我对这位女子说：“你的这次婚姻，从卦中表明的信息来看，很难谈成。”“为什么？”这位女子对我的占断步步紧逼。于是，我又开始沉思，对该卦进行信息搜寻，卦中官鬼爻两现，内卦官鬼卯木的出现，不是随意的，必有所指。官鬼卯木居于二爻之上，古代筮书中有以二爻为家宅的论述，现官鬼卯木临之，且阳居阴位，为不当位，又有玄武加临，虽与世爻紧贴相克，但又与月建戌土作合。不当位，表明是名不正、言不顺，玄武者，阴私暗昧之事，与月建作合，为有妇之夫。另外，外卦妻财子水临勾陈又与日辰相合，为贪合忘生，不生应爻官鬼寅木，种种迹象表明，该女子目前婚姻谈不成功，其根本原因在于本人用心不专。卦象分析至此，我对女子说：“此次婚姻谈不成功，原因就出在你自已身上，你现在与一有妇之夫相好，因此而阻碍了你的正常婚姻，不知是否正确。”
“这都看得出来？”该女子对我的占断感到有些惊奇，然后讲出了她的真实情况。“我现在确实有一个有妇之夫在身边，但不知是否能够与他成为正果，那个当兵的人才也好，现在不知答应的好，还是不答应的好。哎！您看，我能和这个有妇之夫结合吗？”
“肯定不能结合，希望你另择对象！”作为易占者，对于这种现象，即使卦中有所反应，也不要告诉她，这是有关公共道德、社会文明之大事，应以劝人以善为本，千万不可为虎作伥。
一笔生意的成败
己巳月丁丑日 （申酉空）
风地观 水天需
妻财卯木○ 子孙子水： 青龙
官鬼巳木、 父母戌土、 玄武
父母未土：世 兄弟申金：世 白虎
妻财卯木× 父母辰土、 ??蛇
官鬼巳水× 妻财寅木、 勾陈
父母未土×应 子孙子水、应 朱雀
这是我县水电局某干部求我占断今年生意成败情况的一个卦例。占断生意成败，以妻财爻为用神。该卦妻财卯木用神两现，而且都发动，常规的取用之法，应以离世爻相近的那个妻财卯木为用神。若以这种方法推断，得出的结论，应该是今年生意不会成功，或者是多败少成。而我在为其占断时，则采取用神两现，二者同看的方法，下面是占断时的现场记录。
卦得《风地观》之《水天需》，观者，静守，待时而动，《需》，停滞不前，综合两个卦名意象，可以推断，求占者目前心中已经有了生意目标，只是没有开始运作罢了。
卦中妻财卯木用神两现，一爻临于外卦巽宫发动化子孙子水回头生，一爻临于内卦坤宫休囚于日月发动，生紧贴之官鬼爻巳火。很明显，卦中显现的信息为有两处业务，但只有一处业务能做成。看完卦中信息，我说：“到目前为止，你应该有两处业务在手，但是，从卦中信息表明，只有一处能做成功。”“对，是有两笔业务，两笔什么业务，哪笔能成，哪笔不能成，能给我一个详细的答复吗？”占者的这个要求是合情合理的，并不过份。
于是，我又对卦中信息进行分析，内卦妻财卯木临坤宫，坤者，土也。且内三爻均发动变为乾卦，乾者，西北方；外卦妻财卯木虽也休囚，但发动化子孙子水回头生，临于巽宫，巽，利市三倍，生意之象，变子水正北方。分析完卦象，我又说：“从卦中信息来看，你目前的两笔业务应该是一笔为土建业务，一笔为生意业务，土建业务在西北方，由于卦宫临日月旺地，业务很大；生意业务，在正北方，卯木临巽宫，均有木象，应为农副产品，财爻虽休囚于日月，但临巽宫又化回头生，业务也比较大，将来土建业务不会成功，农副产品生意在今年十一月可以进财。”“你分析得很有道理。”求占者说：“目前，我心中确实装有两笔业务，一笔是山西修建公路的业务，一笔是陕西的烤烟生意，恰好是一个在西北，一个在北方，看来，西北的公路业务是做不成了。”内卦妻财卯木居于三爻，三爻为门户，为家中，为手头，现休囚无气，又去生官鬼巳火，官鬼巳火动而化出妻财寅木，从这点上可以看出，你目前手头资金不足，仅有的一点钱又要打点金融部门，想得到经济上的帮助，我看这一点恐怕行不通。”我为其继续解释卦象说。
“很正确，现在手头的确很紧，正在多方想办法筹措资金。”卦的占断，就此可以告一段落，后来据求占者自己反馈信息，十月份，做烤烟生意，一次就赚了十多万元。
弟弟能否参军
九四年十月二十九日的晚上，我正在门面上做生意。陈二乡林管站的干部黎某来到我的店内和我打招呼：“刘师傅，您好，怎么还没有休息？”我见他来到店内，便客气地与他让坐，并问：“这么晚了，怎么还没回乡政府去，一定有什么事吧？”“对，为我弟弟考兵的事。现在乡政府只分到一个名额，但有两名体检合格。我是来打听消息的，麻烦您费心测一测，看我弟弟这次有没有希望。”说明了来意，我便叫其摇卦，摇得卦象为《山泽损》之《地泽临》卦。
乙亥月辛酉日 （子丑空）
山泽损 地泽临
官鬼寅木○应 子孙酉金： ??蛇
妻财子水： 妻财亥水：应 勾陈
兄弟戌土： 兄弟丑土： 朱雀
兄弟丑土：世 兄弟丑土： 青龙
官鬼卯木、 官鬼卯木、世 玄武
父母巳火、 父母巳火、 白虎
预测考兵入伍之事，以官鬼爻为用神。该卦官鬼爻两现，一般情况下，均按“舍其静爻而用动爻，舍其闲爻而用世应。”该卦若以应爻官鬼寅木为用神，则用神虽得月建之生，但不利被日辰之克，又有化出子孙酉金之克，子孙爻为剥官之神，测黎某弟弟的考兵之事，卦中信息明显不利，很难录取。
但我当时不是这样看的，由于有两者竞争，我将应爻视为对方，而把内卦官鬼卯木视为黎某为弟弟预测考兵的用神。
用神官鬼卯木得月建之生，被日辰之冲为暗动，与世爻相克，为世爻一方有录取之兆。现世爻旬空，表明黎某对其弟弟能否被录取，心里还没有底，有些不踏实。父母爻巳火又被月建冲破，父母爻为录取通知，破待合，待出破填实之时为应期。世爻旬空，待冲空，出空之时为应期。未日，世爻冲实，又用神与月建，亥卯未三合官鬼局，父母爻出月不破。二者综合判断，此次黎某之弟有被录取的希望，而且未日有得到通知的可能。
反过来，我们再看应爻的情况，官鬼寅木发动，虽有月建之生，但被日辰、变爻之克，未日，官鬼寅木入墓，为受克入墓，有名落孙山的信息。
看了卦象，我对黎某说：“这次你弟弟有被录取的可能，对方，另外一名是肯定去不成了。”
“您不要看错了。”黎某对我的预测有些不相信。 “不会，到时候你就等好消息吧。”我肯定地说。 后来黎某特来告诉我，他弟弟确实在丁未日得到了入伍通知书。
丈夫的疾病根源
九九年三月二十六日，县工商局女干部李某经民间风水师周某介绍，特地来到我家，请我预测其丈夫近病吉凶。
己巳月癸亥日 （子丑空）
火地晋
官鬼巳火、 白虎
父母未土： ??蛇
兄弟酉金、世 勾陈
妻财卯木： 朱雀
官鬼巳火： 青龙
父母未土：应 玄武
预测丈夫近病吉凶，以官鬼爻为用神。该卦用神两现，而且均为同一五行，同一地支。两个爻既不临应爻，又不与世爻贴近。这里我们就应该以“用神两现，各司其职”的方法，对该卦进行断事。现在，我们把内卦二爻官鬼巳火作为李某之夫看待，因其阴居阴位，在二爻，为名正言顺的家里人，为丈夫。把外卦上六爻作为李某丈夫的病症、病灶之处看待，以这一爻作为断病的依据。
上六爻官鬼巳火居离宫，卦宫与用神均临月建旺地，被日辰亥水之冲暗动，官鬼爻为病灶之处，六爻为头部，表明其夫头部有病。卦中卦象与爻象均为火土旺相，滴水不见，水为血液，说明其丈夫是头部血液有病。日辰亥水为子孙爻，为医药，冲动官鬼巳火，有服药之象，但不仅没有治好病，反而有使其病症恶化之兆，故可断定为药不对方，或是病重药轻。
依据五行生克的原理，太旺之五行，喜泄而不喜克，逢克反激怒旺神。故该卦所喜者，为父母未土，土为泄神，宜用散药，先泄其旺鬼，以解燃眉之急。待秋冬之季，子孙爻临于旺地之时，方可另用汤药根治其病，才为正理。
内卦官鬼巳火既然作为其夫看待，那么从这一爻上又能看出些什么？二爻官鬼巳火临月建旺地，日冲暗动，二爻为乡村。官鬼爻临旺地为官，巳火为副职，因此可以推断李某之夫应为某乡村的副职干部，有经常出门在外之迹象，因二爻又为马星逢冲，主多走动。
断完卦象之后，李某介绍说，其夫患的是脑血管硬化之病，目前疼痛难忍，服药无效。并说，其夫为烽火乡的乡党委副书记，的确长年在外，很少回家。目前疾病沉重，才得以在家休息养病。
伏吟、反吟
《系辞》中说道：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”可见，任何推算体系，势必都要把注意力集中在对“动”的趋势的研判上，以此为依据，才有可能对吉、凶、悔、吝作出正确的推断。又说：“乾，阳物也；坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体。” “刚柔相推而生变化。” “为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。”从中可以看到“式法”中用天地盘、易卦中用动变爻等的理论依据。
既然有静有动，就涉及到起始点和目的地，这也是评判吉、凶、悔、吝的标准。然而，正如天地盘模式所揭示的，天覆于下而地载之，天动于上而地承之，天盘可以加临地盘任意宫位，当加临本位时，相当于天地运动了半天，对于“人”的影响还是在起点上，未表现出任何实质上的变化，是谓“伏”；而当加临对位时，相当于天地运转以180度为步，虽然是产生了实质变化，但在效果上却还不如不产生变化，这是由于阴阳既对立又互根，只有通过消长的过程，走一个较为迂回的路径，才能发生阴阳转化，若直达对立面，只能是欲速则不达，例如，午临子位，而其阴神反归午位，仍未离其本位，所以说，虽动反不如不动，是谓“反”。
“伏”就是阳不健，“反”就是阴不顺，是乾坤皆失其德，以致阳气陷落阴中、阴气浸害其阳之时，于象为坎，故皆为“吟”。
纳甲法中也借鉴了伏吟、反吟的道理，将动神加临的思想比类到卦爻中，配于动变之爻，举凡动爻变入地支本位者，皆为爻伏吟，变入对冲支方者，皆为爻反吟。但实际上只有震乾互变时，才有爻伏吟，只有坤巽互变时，才有爻反吟。此外，卦亦论反吟，如坎离互变、乾巽互变等。
伏吟主事，沉吟不进，寸功难建，诸事必定逡巡；反吟主事，反复颠倒，百般徒劳，所求有悔无疑。伏吟须冲开乃解，反吟宜见合始宁。
正如野鹤老人等筮占名家所说，伏反在内内难安，在外外不宁，此一定之理。不过，又有伏吟有冲开、反吟逢合住，如卦变伏吟同时又是卦变六冲，不能径断为毫无突破！此类实例多有验证，无奈一些易友识不破这一层，因而常得不出正确的结论，或者似是而非。
曾有伏吟一例，那是几年以前，一球迷测国奥队能否出线，得“大畜”之“益”卦。太岁丙子入爻，动而生起世爻我队，朋友颇以为得益，确信必出，唯不知伏吟会主何阻，征求我的意见。我的判断是，应生世确是小成，卦爻又不弱，唯变爻皆为败笔！五爻化入绝地，世爻变入伏吟，且内卦伏吟是我方意外地未能有所突破！当时断为：离出线只半步之遥，功败垂城！结果验证，国奥队进入了最后一场决赛，当只要客场战平韩国队即可出线时，意外却出现了：由于赛场突然下起了大暴雨，临时决定更改赛场，改到了上一次预选赛国奥队在同样是面对韩国队、同样是只要踢平就能出线的情况下，不幸负于韩国队的那个赛场，结果是，历史再次重演了！中国国奥队再次负于韩国队，痛失良机，与奥运会失之交臂！
不过，象一些重大举措的开始，反而常选在伏吟时，是取“敦艮”之义。
反吟卦，其情如颠颐征凶，又如震往来厉，而多非所宜。
纳甲法中见反吟，如曾验问考学例，得反吟卦，则考到外地，且当分回本地工作。
亦有伏吟、反吟同现验例，如：前几年，美国曾经要出兵，不知虚实，因与朋友谈起，遂以奇门起局。由于年久，其他论断已记不清了，只记得九星反吟，八门伏吟。而成败凭门定，情势以星推，故知，虽然当时局势已是剑拔驽张，但只是虚张生势，最终仍不出一卒
