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当年毛泽东语出惊人：“台湾还是蒋介石当‘总统’好”；“台湾宁可放在蒋氏父子手里，不能落到美国人手里”。
在中国现代史上，蒋介石是一位极为复杂的重要人物。他统治中国大陆20余年的功过是非已有公论，但他退踞台湾后的施政内幕还鲜为人知，特别是他关于“一个中国”问题的所做所为，人们知之更少。
蒋介石与戴笠
朝鲜战争爆发，美国抛出“台湾地位未定论”，台湾当局声明：“台湾系中国领土之一部分，乃为各自所公认”；“联合国无权讨论台湾问题”。
1949年随着国民党在大陆的军事惨败，蒋介石集团逃到了台湾。国民党退踞台湾之初，政治上处于风雨飘摇之中，它长期依赖的美国，出于对自身战略利益的考虑，对国民党蒋介石已失去了信心，推行“等待尘埃落定，任其自生自灭”的弃蒋政策，使国民党进入了“外交上最黯淡的一个时期”。
1950年6月25日，朝鲜战争爆发，美国政府在反复权衡利害后选择了继续“扶蒋F共”的政策。6月27日，美国总统杜鲁门声称“台湾未来地位的决定，必须等太平洋安全的恢复、对日和约的签订或经由联合国考虑”。同日，杜鲁门下令美国的第七舰队进入台湾海峡，以武力阻止中国人民解放军进攻台湾。“6.27”声明，使台湾得到美国武力的保护，这对于陷入绝境的台湾当局，犹如打了一剂强心针。而对于美国提出的“台湾地位未定论”，不仅周恩来代表中国政府进行了强烈谴责，蒋介石也并未因有求于美国而随声附和，而是在很大程度上对美国的分裂图谋进行了抵制。
6月27日当晚，美国政府向台湾当局递交了一份备忘录，其主要内容包括：美国第七舰队“已奉命阻止大陆攻台”，蒋军应停止出动海空力量攻击大陆。美国政府的备忘录体现了妄图策划两岸分裂的阴谋。对此，台湾“外长”叶公超奉蒋介石之命发表声明，接受美国关于防卫台湾计划的原则，但对备忘录持有保留态度，并做出如下几点声明：1.在对日和约签订前，美国政府对于台湾之保卫，自可与“中国政府”共同负担责任；2.台湾系中国领土之一部分，乃为各自所公认。美国政府在其备忘录中的上项提议，并不影响“中国政府”对台湾之主权或开罗会议关于台湾未来地位的决定；3.台湾当局“接受此项建议”，并不影响“中国政府”领土完整之立场。这表明台湾当局既依赖于美国，乞求美国的武力保护，但又不完全依附于美国的态度。
值得一提的是，台湾自古就是中国的领土，当年甲午战争的失败使中国失去了台湾，而第二次世界大战的胜利，又给了中国收回台湾的机会，蒋介石的确抓住了这次难得的历史性机会。1943年11月，中、美、英三国首脑蒋介石、罗斯福、邱吉尔在开罗举行会晤，商议战后有关问题。开罗会议的一项内容涉及到日本战败后台湾的归属问题。蒋介石在会议期间据理力争，坚持要收回台湾。在当时罗斯福眼里，支撑中国抗战局面的，除了美国人就是蒋介石了。由于美国还需要蒋介石的抗战拖住日本，所以对蒋介石提出的收回台湾的正当要求，罗斯福就无法拒绝了。于是，中、美、英三大国就战后的台湾归属问题终于达成协议。1943年11月26日，三大国发表了《开罗宣言》，其中明确规定：三大国之宗旨在剥夺日本自1914年第一次大战开始以后在太平洋所夺得或占领的一切岛屿，迫使日本所窃取中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛，归还中国。蒋介石后来在60年代曾说过：“我最恨的是日本人，因为当年他们把我们的东北和台湾都抢走了，还使我落了个卖国的名声。”这样，开罗会议为中国战后收复台湾确定了基调，也就是说，《开罗宣言》已明确了台湾归属中国的地位，台湾根本不存在“地位未定”之说。
但是，美国政府此时已不顾历史事实和自己的承诺。1950年9月20日，美国向联合国大会提出关于台湾地位的“福摩萨问题案”，美国国务卿艾奇逊在联大上“要求把台湾问题作为一件具有特别及迫切重要性问题列入议程”，正式向联合国提出了所谓的“台湾地位未定论”。美国政府的这一举动也立即遭到台湾当局的反对，台湾“外交部”发言人指出：这是对“中国内政的干涉”，声明“联合国无权讨论台湾问题”。
在中国政府及台湾当局的共同强烈反对下，在国际正义力量的支持下，美国企图以“台湾地位未定论”来分裂中国的阴谋终于没有得逞。
第一次台海危机，美国欲使“台湾问题国际化”，蒋介石申言“‘汉贼不两立’，为中国人立身报国的基本立场”
朝鲜战争爆发之后，美国与台湾当局在政治、经济、军事上的联系日益加强，美台关系进入了所谓的“蜜月”时期。1953年1月，艾森豪威尔出任新一届美国总统，他任命了坚决F共的杜勒斯为国务卿，出于从遏制共产主义发展的战略出发，美国政府决定进一步密切美台关系。1954年上半年，美台开始磋商签订旨在针对中国大陆的《共同防御条约》，但因对条约的适用范围产生分歧，一时还未达成协议。在获悉这一消息后，为表明解放台湾的坚定立场，毛泽东当即做出决策，由中国政府对外宣布：中国人民解放军决定从1954年9月3日起，对金门、马祖等沿海岛屿实行“惩罚性打击”，第一次台海危机随之爆发。
同年12月，美台双方在华盛顿签订了《共同防御条约》。台海危机使美国陷入进退两难的境地。尽管美国图谋制造“台湾地位未定论”，但自知作贼心虚，因为金门、马祖等沿海岛屿从未脱离过中国的管辖范围，美国若为此卷入一场中美战争，将付出极大的代价，在国际舆论上也会孤立无援。美国权衡利弊，为避免中美开战，艾森豪威尔希望蒋介石能主动放弃沿海岛屿，这样也给美国制造“两个中国”的计划扫除了一大障碍。
1955年1月28日，美国策动新西兰出面，在联合国安理会提出讨论台湾海峡“停火问题”，目的是通过联合国安排海峡两岸停火，使台湾问题国际化。台湾当局虽然迫于美国的压力，同意了新西兰的提案，但对美国企图使“台湾问题国际化”是持反对态度的。2月8日，针对美国策划“台湾问题国际化”的活动，蒋介石申言“决不放弃收复大陆的神圣责任”，指责所谓“台湾海峡停火”的提议，驳斥“两个中国”的谬论，强调“大陆、台湾皆为我中华民族领土，不容割裂”。2月14日，蒋介石答中外记者时说：“在四千余年的中国历史上，虽间有卖国贼勾结敌寇叛乱之事，但中华民族不久终归于一统。‘汉贼不两立’，为中国人立身报国的基本立场。
鉴于美国插手台湾事务，台湾问题出现复杂化、国际化的形势，毛泽东及时调整了对美台的政策，决定通过谈判缓和台湾海峡的局势。1956年1月30日在全国政协二届二次会议上，周恩来代表中共中央正式宣布了“力争和平解放台湾”的新方针。3月16日，周恩来在会见即将赴台的有关人士时请他们传话给蒋介石：“我们从来没有把和谈的门关死，任何和谈的机会我们都欢迎。我们是主张和谈的，既然我们说和谈，我们就不排除任何一个人，只要他赞成和谈。”周恩来还说：“蒋还在台湾，枪也在他手里，他可以保持，主要的是使台湾归还祖国，成为祖国的一个组成部分，这就是一件好事。如果他做了这件事，他就可以取得中国人民的谅解和尊重。”同年10月，毛泽东在一次谈话中明确表示：“台湾可以派人来大陆看看，公开不好来可以秘密来。”台湾回归祖国以后，“一切可以照旧”，“可以实行三民主义，可以同大陆通商”。毛泽东还说可派代表回来参加全国人民代表大会和政协全国委员会。就这个问题，周恩来还对蒋氏父子等人的人事安排做了具体说明。
不久，中美两国也进行了秘密接触，举行了大使级谈判。在谈判中，我方表明了“一个中国”的严正立场，拒绝美国关于“台湾海峡停火”等建议，坚持美国舰队及其他武装力量退出台湾。在海峡两岸的共同努力下，台湾海峡局势开始有所缓和，美国企图使“台湾问题国际化”的图谋被挫败。
第二次台海危机，杜勒斯策划“划峡而治”，蒋介石不屑一顾：“那只是片面的声明”，“没有任何义务来遵守它。”
由于国民党军队不断在大陆沿海岛屿骚扰和破坏，也为了配合中东地区反美侵略斗争，1958年8月23日，中国人民解放军对大小金门实行猛烈的炮击，第二次台海危机从此爆发。
金门炮战打响之初，美国第七舰队决定为国民党军护航，在台湾海峡推行战争“边缘政策”，对大陆意在“不战而屈人之兵”。当时解放军福建前线指挥员请示打不打美国军舰？毛泽东当即命令：开炮当美舰护卫着“国军”运输船队还没到料罗湾，解放军头一轮炮火打过去，美舰便立刻调头逃跑，根本顾不得“国J”了，美国“纸老虎”原形毕露。随后，美国政府立即宣布《共同防御条约》不包括金门、马祖，逼压蒋介石放弃。美军高层人士分析认为，从军事上讲，金马远离台湾岛，必须重兵防卫。一旦共J动手，海上运输线立即切断，此实乃兵法所谓之死地。从政治上讲，若台湾想“独立”，金马历来为福建属地，与大陆近在咫尺，眼睛看得见，大炮够得着，正所谓“不可分割的神圣领土”。枪炮“走火”，便可引发大战。中共若进攻金马，收复失地，名正言顺，国际舆论无可非议。此时台湾若出兵增援，则正好授人以柄；若坐看金马陷落，则民心士气尽失。有鉴于此，美国舰队如继续推行其冒险行动，则有可能在台湾海峡“摩擦走火”，于是美国政府遂决定改战争“边缘”政策为“脱身”政策，而“脱身”政策与其蓄谋已久的“划峡而治”的险恶用心又是联系在一起的。9月30日，杜勒斯在记者招待会上公开表示，美国认为蒋介石把为数众多的部队布置在金门、马祖是相当愚蠢的。他放出风说，如果中国愿意在台湾海峡地区停火，美国可劝说蒋介石撤出金马。显然，美国政府企图以抛出金马来换取中国大陆让步。以分割台湾与大陆的最后一点联系，在台湾海峡划出一条永久停火线，从而达到“划峡而治”分裂中国的目的。
对台湾当局来说，金马在军事上所处的不利地位，蒋介石当然是一清二楚的，但美舰的“临阵脱逃”，使蒋介石感到美国佬并不可靠，并且他看穿了美国政府“划峡而治”的真实意图。10月1日，他对美联社记者说，金马等沿海岛屿是台湾的屏障，也是远东的前哨据点，金门防线地位的重要性没有改变。针对杜勒斯9月30日的讲话，蒋介石深表不满，并显得不屑一顾：“假如杜勒斯先生真的说了那句话，那只是片面的声明”，“没有任何义务来遵守它”。在台湾当局的默许下，台北多家报刊纷纷抨击杜勒斯“背信弃义”、“不怀好意”，台湾“外长”黄少谷则指责杜勒斯为“国际政客”。一时间，杜勒斯这个台湾当局的“老朋友”被骂得狗血喷头。
与此同时，毛泽东更是以高瞻远瞩的战略家眼光，敏锐地觉察出了美国“划峡而治”的阴谋，指出台湾当局若放弃金马，势必造成台湾与大陆相隔得更远，扩大台湾与祖国分裂的状态，将更为不利于统一祖国。经过深思熟虑之后，毛泽东决定调整对台政策，将金马留给蒋军驻守，以作为牵制蒋介石的绳索。随后，金门炮战变成了长期化，单日打，双日不打，逢年过节宣布放假，停止炮击，使两岸紧张局势走向了缓和。金门炮战打打停停，停停打打，实际上打的是“政治仗”，充分体现了毛泽东在解决台湾问题上的高超的战略思想和策略艺术。
蒋介石坚持“一个中国”的立场，在很大程度上与毛泽东达到了“共鸣”，并受到了毛泽东的赞许。1959年2月，毛泽东在一次谈话中语出惊人：“台湾还是蒋介石当‘总统’好”。因为他在“一个中国”问题上的立场是“不含糊”的。同年12月14日，周恩来在接见首批被特赦的杜聿明等11名国民党战犯时说：“民族立场很重要，我们对蒋介石还留有余地，就是因为他在民族问题上对美帝国主义还闹点别扭，他也反对托管，反对搞两个中国”。
1960年初，美国对华政策有所变化，一方面继续从政治、经济方面压迫台湾蒋介石当局，意图借此打开缺口，推行“划峡而治”的分裂政策，另一方面设法增加与中国大陆的接触，寻找新的折衷方案。美国种种只顾自身利益的所作所为加深了美蒋之间的矛盾，给中国共产党和平解决台湾问题创造了有利时机。
同年5月22日，毛泽东主持召开中央政治局常委会，特别强调：“台湾宁可放在蒋氏父子手里，不能落到美国人手中”。毛泽东的这句话被会议确定为中国共产党对台湾工作的总方针。毛泽东说：“对于蒋介石，我们可以等待，解放台湾的任务不一定要我们这一代完成，可以留交下一代去做。要逐步地创造些条件，一旦时机成熟就好办了。”随后，周恩来提出了颇为宽松的四点具体意见：一是台湾回归祖国后，除外交必须统一于中央外，所有军政大权、人事安排等均委于蒋；二是所有军政及建设经费不足之数系由中央拨付；三是台湾的社会改革可以从缓，一俟条件成熟并征得蒋之同意后进行；四是互不派特务，不做破坏对方团结之事。周恩来还请有关人士将“奉化庐墓依然，溪口花草无恙”的照片寄给蒋介石，指示统战部门安排住在上海的蒋介石的内兄做政协委员，并要求他们照顾好蒋介石在浙江奉化的亲属。
毛泽东、周恩来代表中国共产党所表达的和谈诚意和提出的一系列对台方针、政策，对台湾当局和蒋介石产生了深远影响。尽管蒋介石一直在高唱“反G复国”的调子，但他多次明确地表示：“只要一息尚存，决不接受两个中国”。可以说，在坚持“一个中国”原则，反对美国“两个中国”政策的问题上，共产党与国民党、毛泽东与蒋介石是不谋而合地走到了一起。
在中国现代史上，蒋介石是一位极为复杂的重要人物。他统治中国大陆20余年的功过是非已有公论，但他退踞台湾后的施政内幕还鲜为人知，特别是他关于“一个中国”问题的所做所为，人们知之更少。
蒋介石与戴笠
朝鲜战争爆发，美国抛出“台湾地位未定论”，台湾当局声明：“台湾系中国领土之一部分，乃为各自所公认”；“联合国无权讨论台湾问题”。
1949年随着国民党在大陆的军事惨败，蒋介石集团逃到了台湾。国民党退踞台湾之初，政治上处于风雨飘摇之中，它长期依赖的美国，出于对自身战略利益的考虑，对国民党蒋介石已失去了信心，推行“等待尘埃落定，任其自生自灭”的弃蒋政策，使国民党进入了“外交上最黯淡的一个时期”。
1950年6月25日，朝鲜战争爆发，美国政府在反复权衡利害后选择了继续“扶蒋F共”的政策。6月27日，美国总统杜鲁门声称“台湾未来地位的决定，必须等太平洋安全的恢复、对日和约的签订或经由联合国考虑”。同日，杜鲁门下令美国的第七舰队进入台湾海峡，以武力阻止中国人民解放军进攻台湾。“6.27”声明，使台湾得到美国武力的保护，这对于陷入绝境的台湾当局，犹如打了一剂强心针。而对于美国提出的“台湾地位未定论”，不仅周恩来代表中国政府进行了强烈谴责，蒋介石也并未因有求于美国而随声附和，而是在很大程度上对美国的分裂图谋进行了抵制。
6月27日当晚，美国政府向台湾当局递交了一份备忘录，其主要内容包括：美国第七舰队“已奉命阻止大陆攻台”，蒋军应停止出动海空力量攻击大陆。美国政府的备忘录体现了妄图策划两岸分裂的阴谋。对此，台湾“外长”叶公超奉蒋介石之命发表声明，接受美国关于防卫台湾计划的原则，但对备忘录持有保留态度，并做出如下几点声明：1.在对日和约签订前，美国政府对于台湾之保卫，自可与“中国政府”共同负担责任；2.台湾系中国领土之一部分，乃为各自所公认。美国政府在其备忘录中的上项提议，并不影响“中国政府”对台湾之主权或开罗会议关于台湾未来地位的决定；3.台湾当局“接受此项建议”，并不影响“中国政府”领土完整之立场。这表明台湾当局既依赖于美国，乞求美国的武力保护，但又不完全依附于美国的态度。
值得一提的是，台湾自古就是中国的领土，当年甲午战争的失败使中国失去了台湾，而第二次世界大战的胜利，又给了中国收回台湾的机会，蒋介石的确抓住了这次难得的历史性机会。1943年11月，中、美、英三国首脑蒋介石、罗斯福、邱吉尔在开罗举行会晤，商议战后有关问题。开罗会议的一项内容涉及到日本战败后台湾的归属问题。蒋介石在会议期间据理力争，坚持要收回台湾。在当时罗斯福眼里，支撑中国抗战局面的，除了美国人就是蒋介石了。由于美国还需要蒋介石的抗战拖住日本，所以对蒋介石提出的收回台湾的正当要求，罗斯福就无法拒绝了。于是，中、美、英三大国就战后的台湾归属问题终于达成协议。1943年11月26日，三大国发表了《开罗宣言》，其中明确规定：三大国之宗旨在剥夺日本自1914年第一次大战开始以后在太平洋所夺得或占领的一切岛屿，迫使日本所窃取中国之领土，例如满洲、台湾、澎湖群岛，归还中国。蒋介石后来在60年代曾说过：“我最恨的是日本人，因为当年他们把我们的东北和台湾都抢走了，还使我落了个卖国的名声。”这样，开罗会议为中国战后收复台湾确定了基调，也就是说，《开罗宣言》已明确了台湾归属中国的地位，台湾根本不存在“地位未定”之说。
但是，美国政府此时已不顾历史事实和自己的承诺。1950年9月20日，美国向联合国大会提出关于台湾地位的“福摩萨问题案”，美国国务卿艾奇逊在联大上“要求把台湾问题作为一件具有特别及迫切重要性问题列入议程”，正式向联合国提出了所谓的“台湾地位未定论”。美国政府的这一举动也立即遭到台湾当局的反对，台湾“外交部”发言人指出：这是对“中国内政的干涉”，声明“联合国无权讨论台湾问题”。
在中国政府及台湾当局的共同强烈反对下，在国际正义力量的支持下，美国企图以“台湾地位未定论”来分裂中国的阴谋终于没有得逞。
第一次台海危机，美国欲使“台湾问题国际化”，蒋介石申言“‘汉贼不两立’，为中国人立身报国的基本立场”
朝鲜战争爆发之后，美国与台湾当局在政治、经济、军事上的联系日益加强，美台关系进入了所谓的“蜜月”时期。1953年1月，艾森豪威尔出任新一届美国总统，他任命了坚决F共的杜勒斯为国务卿，出于从遏制共产主义发展的战略出发，美国政府决定进一步密切美台关系。1954年上半年，美台开始磋商签订旨在针对中国大陆的《共同防御条约》，但因对条约的适用范围产生分歧，一时还未达成协议。在获悉这一消息后，为表明解放台湾的坚定立场，毛泽东当即做出决策，由中国政府对外宣布：中国人民解放军决定从1954年9月3日起，对金门、马祖等沿海岛屿实行“惩罚性打击”，第一次台海危机随之爆发。
同年12月，美台双方在华盛顿签订了《共同防御条约》。台海危机使美国陷入进退两难的境地。尽管美国图谋制造“台湾地位未定论”，但自知作贼心虚，因为金门、马祖等沿海岛屿从未脱离过中国的管辖范围，美国若为此卷入一场中美战争，将付出极大的代价，在国际舆论上也会孤立无援。美国权衡利弊，为避免中美开战，艾森豪威尔希望蒋介石能主动放弃沿海岛屿，这样也给美国制造“两个中国”的计划扫除了一大障碍。
1955年1月28日，美国策动新西兰出面，在联合国安理会提出讨论台湾海峡“停火问题”，目的是通过联合国安排海峡两岸停火，使台湾问题国际化。台湾当局虽然迫于美国的压力，同意了新西兰的提案，但对美国企图使“台湾问题国际化”是持反对态度的。2月8日，针对美国策划“台湾问题国际化”的活动，蒋介石申言“决不放弃收复大陆的神圣责任”，指责所谓“台湾海峡停火”的提议，驳斥“两个中国”的谬论，强调“大陆、台湾皆为我中华民族领土，不容割裂”。2月14日，蒋介石答中外记者时说：“在四千余年的中国历史上，虽间有卖国贼勾结敌寇叛乱之事，但中华民族不久终归于一统。‘汉贼不两立’，为中国人立身报国的基本立场。
鉴于美国插手台湾事务，台湾问题出现复杂化、国际化的形势，毛泽东及时调整了对美台的政策，决定通过谈判缓和台湾海峡的局势。1956年1月30日在全国政协二届二次会议上，周恩来代表中共中央正式宣布了“力争和平解放台湾”的新方针。3月16日，周恩来在会见即将赴台的有关人士时请他们传话给蒋介石：“我们从来没有把和谈的门关死，任何和谈的机会我们都欢迎。我们是主张和谈的，既然我们说和谈，我们就不排除任何一个人，只要他赞成和谈。”周恩来还说：“蒋还在台湾，枪也在他手里，他可以保持，主要的是使台湾归还祖国，成为祖国的一个组成部分，这就是一件好事。如果他做了这件事，他就可以取得中国人民的谅解和尊重。”同年10月，毛泽东在一次谈话中明确表示：“台湾可以派人来大陆看看，公开不好来可以秘密来。”台湾回归祖国以后，“一切可以照旧”，“可以实行三民主义，可以同大陆通商”。毛泽东还说可派代表回来参加全国人民代表大会和政协全国委员会。就这个问题，周恩来还对蒋氏父子等人的人事安排做了具体说明。
不久，中美两国也进行了秘密接触，举行了大使级谈判。在谈判中，我方表明了“一个中国”的严正立场，拒绝美国关于“台湾海峡停火”等建议，坚持美国舰队及其他武装力量退出台湾。在海峡两岸的共同努力下，台湾海峡局势开始有所缓和，美国企图使“台湾问题国际化”的图谋被挫败。
第二次台海危机，杜勒斯策划“划峡而治”，蒋介石不屑一顾：“那只是片面的声明”，“没有任何义务来遵守它。”
由于国民党军队不断在大陆沿海岛屿骚扰和破坏，也为了配合中东地区反美侵略斗争，1958年8月23日，中国人民解放军对大小金门实行猛烈的炮击，第二次台海危机从此爆发。
金门炮战打响之初，美国第七舰队决定为国民党军护航，在台湾海峡推行战争“边缘政策”，对大陆意在“不战而屈人之兵”。当时解放军福建前线指挥员请示打不打美国军舰？毛泽东当即命令：开炮当美舰护卫着“国军”运输船队还没到料罗湾，解放军头一轮炮火打过去，美舰便立刻调头逃跑，根本顾不得“国J”了，美国“纸老虎”原形毕露。随后，美国政府立即宣布《共同防御条约》不包括金门、马祖，逼压蒋介石放弃。美军高层人士分析认为，从军事上讲，金马远离台湾岛，必须重兵防卫。一旦共J动手，海上运输线立即切断，此实乃兵法所谓之死地。从政治上讲，若台湾想“独立”，金马历来为福建属地，与大陆近在咫尺，眼睛看得见，大炮够得着，正所谓“不可分割的神圣领土”。枪炮“走火”，便可引发大战。中共若进攻金马，收复失地，名正言顺，国际舆论无可非议。此时台湾若出兵增援，则正好授人以柄；若坐看金马陷落，则民心士气尽失。有鉴于此，美国舰队如继续推行其冒险行动，则有可能在台湾海峡“摩擦走火”，于是美国政府遂决定改战争“边缘”政策为“脱身”政策，而“脱身”政策与其蓄谋已久的“划峡而治”的险恶用心又是联系在一起的。9月30日，杜勒斯在记者招待会上公开表示，美国认为蒋介石把为数众多的部队布置在金门、马祖是相当愚蠢的。他放出风说，如果中国愿意在台湾海峡地区停火，美国可劝说蒋介石撤出金马。显然，美国政府企图以抛出金马来换取中国大陆让步。以分割台湾与大陆的最后一点联系，在台湾海峡划出一条永久停火线，从而达到“划峡而治”分裂中国的目的。
对台湾当局来说，金马在军事上所处的不利地位，蒋介石当然是一清二楚的，但美舰的“临阵脱逃”，使蒋介石感到美国佬并不可靠，并且他看穿了美国政府“划峡而治”的真实意图。10月1日，他对美联社记者说，金马等沿海岛屿是台湾的屏障，也是远东的前哨据点，金门防线地位的重要性没有改变。针对杜勒斯9月30日的讲话，蒋介石深表不满，并显得不屑一顾：“假如杜勒斯先生真的说了那句话，那只是片面的声明”，“没有任何义务来遵守它”。在台湾当局的默许下，台北多家报刊纷纷抨击杜勒斯“背信弃义”、“不怀好意”，台湾“外长”黄少谷则指责杜勒斯为“国际政客”。一时间，杜勒斯这个台湾当局的“老朋友”被骂得狗血喷头。
与此同时，毛泽东更是以高瞻远瞩的战略家眼光，敏锐地觉察出了美国“划峡而治”的阴谋，指出台湾当局若放弃金马，势必造成台湾与大陆相隔得更远，扩大台湾与祖国分裂的状态，将更为不利于统一祖国。经过深思熟虑之后，毛泽东决定调整对台政策，将金马留给蒋军驻守，以作为牵制蒋介石的绳索。随后，金门炮战变成了长期化，单日打，双日不打，逢年过节宣布放假，停止炮击，使两岸紧张局势走向了缓和。金门炮战打打停停，停停打打，实际上打的是“政治仗”，充分体现了毛泽东在解决台湾问题上的高超的战略思想和策略艺术。
蒋介石坚持“一个中国”的立场，在很大程度上与毛泽东达到了“共鸣”，并受到了毛泽东的赞许。1959年2月，毛泽东在一次谈话中语出惊人：“台湾还是蒋介石当‘总统’好”。因为他在“一个中国”问题上的立场是“不含糊”的。同年12月14日，周恩来在接见首批被特赦的杜聿明等11名国民党战犯时说：“民族立场很重要，我们对蒋介石还留有余地，就是因为他在民族问题上对美帝国主义还闹点别扭，他也反对托管，反对搞两个中国”。
1960年初，美国对华政策有所变化，一方面继续从政治、经济方面压迫台湾蒋介石当局，意图借此打开缺口，推行“划峡而治”的分裂政策，另一方面设法增加与中国大陆的接触，寻找新的折衷方案。美国种种只顾自身利益的所作所为加深了美蒋之间的矛盾，给中国共产党和平解决台湾问题创造了有利时机。
同年5月22日，毛泽东主持召开中央政治局常委会，特别强调：“台湾宁可放在蒋氏父子手里，不能落到美国人手中”。毛泽东的这句话被会议确定为中国共产党对台湾工作的总方针。毛泽东说：“对于蒋介石，我们可以等待，解放台湾的任务不一定要我们这一代完成，可以留交下一代去做。要逐步地创造些条件，一旦时机成熟就好办了。”随后，周恩来提出了颇为宽松的四点具体意见：一是台湾回归祖国后，除外交必须统一于中央外，所有军政大权、人事安排等均委于蒋；二是所有军政及建设经费不足之数系由中央拨付；三是台湾的社会改革可以从缓，一俟条件成熟并征得蒋之同意后进行；四是互不派特务，不做破坏对方团结之事。周恩来还请有关人士将“奉化庐墓依然，溪口花草无恙”的照片寄给蒋介石，指示统战部门安排住在上海的蒋介石的内兄做政协委员，并要求他们照顾好蒋介石在浙江奉化的亲属。
毛泽东、周恩来代表中国共产党所表达的和谈诚意和提出的一系列对台方针、政策，对台湾当局和蒋介石产生了深远影响。尽管蒋介石一直在高唱“反G复国”的调子，但他多次明确地表示：“只要一息尚存，决不接受两个中国”。可以说，在坚持“一个中国”原则，反对美国“两个中国”政策的问题上，共产党与国民党、毛泽东与蒋介石是不谋而合地走到了一起。
先秦时期
牧野之战 姜尚、周武王 不足10万——17万，一说70万 全军覆没
柏举之战 孙伍、伍员、磕闾 3万——20万 千里破楚，五战入郢
阴晋之战 吴起 5万——50万 大败秦军
伊阙之战 白起 12万——24万 全歼
即墨之战 田单 不详 将燕军逐出齐国
鄗代之战 廉颇、乐乘 20万——60万 大败燕军
秦汉时期
巨鹿之战 项羽 2万——40万 歼灭
彭城之战 项羽 3万——56万 歼20万
井陉之战 韩信 3万——20万 灭赵，俘赵王歇
潍水之战 韩信 数万——20万 灭齐，
昆阳之战 刘秀 不足2万——42万 王邑仅率数千人逃回洛阳
祝阿、临淄之战 耿弇 数万——20多万 灭张步，平齐
赤亭之战 虞诩 3千——数万
三国两晋南北朝时期
兖州之战 曹操 数万——数10万 迫降30万
官渡之战 曹操 2万——10余万 歼7万余人
赤壁之战 周瑜 5万——20余万 为三国鼎立奠定了基础
合肥之战 张辽 7千——10万 大败吴军
凉州之战 马隆 3500——数万 平定凉州
前秦灭前燕之战 王猛 6万——30万 歼敌近20万
淝水之战 谢玄 8万——97万 苻坚至洛阳，仅剩10余万
沙苑之战 宇文泰 数万——20万 伏击战，歼8万余人
玉壁之战 韦孝宽 不详——15万左右 城邑保卫战，歼7万余人
金乡之战 于仲文 8千——10万 全歼敌军
隋唐五代时期
浅水原之战 李世民 不详——10余万 消灭薛仁杲
虎牢之战 李世民 3500——10余万 全歼窦建德
唐平萧铣之战 李靖 不详——40余万 平萧铣
碛口 李靖 3千——不详 歼数万
蔡州之战 李愬 9千——不详 平淮西叛军
奉天、灵台之战 郭子仪 不详——30余万(一说数十万) 歼敌近10万
太原之战 李光弼 不满万人——10万 城邑保卫战，歼敌7万余人
雍丘之战 张巡 3千——数万 城邑保卫战，不详
睢阳之战 张巡 6800——13万 城邑保卫战，歼12万人
嘉山之战 郭子仪、李光弼 不详——5万余 歼敌4万
象牙潭之战 周本 7千——数万 俘5千
六合之战 赵匡胤 2千——2万 歼5千
宋辽金夏蒙元时期
西夏、吐蕃攻宋之战 刘舜卿 不详——20多万 击退夏蕃联军
达鲁古城之战 完颜阿骨打 不详——27万 大败辽军
护步达冈之战 完颜阿骨打 2万——70万 大败辽军主力
和尚原之战 吴玠、吴璘 数千——10余万 俘万余，大败金军
顺昌之战 刘锜 1.8万——10余万 城邑保卫战，大败金军
郾城之战 岳飞 数千——1.5 大败金军精锐
陈家岛海战 李宝 3千——10万 海战，全歼金军
采石之战 虞允文 1.8万——17万 水战，大败金军
海州之战 魏胜 不详——30万 大败金军
六合之战 毕再遇 不详——10万 城邑保卫战，大败金军
庐州之战 杜杲 不详——号80万 城邑保卫战，大败金军
边堡寨之战 成吉思汗 不详——30万 大败金军
纳忽山、不黑都儿麻之战 成吉思汗 4万——8万 全歼
迦勒迦河之战 哲别、速不台 不足3万——8万 全歼
赛约河之战 拔都、速不台 不足5万——10万 全歼
鄂州之战 伯颜 20万——60万 大败宋军
丁家洲之战 伯颜 10万——13万 大败宋军精锐
厓山海战 张弘范、李恒 数万——20万 海战，全歼
虎啸山之战 张庭瑞、焦德裕 5千——数万 大败宋军
鄱阳湖之战 朱元璋 20万——60万 水战，全歼
明清时期
白沟河之战 朱棣 1O余万——60万 死伤10多万
上峰岭之战 戚继光 1500——2千 歼敌倭寇300余人
台州之战 戚继光 不详 9战9捷
浑河之战 努尔哈赤 4人——800 奇迹
萨尔浒之战 努尔哈赤 4.5万——约11万 歼敌约5万人
宁远之战 袁崇焕 不满2万—13万(或五六万，或10余万)
贵阳之战 王三善 2万——10万 扭转了平叛战局
清征达瓦齐之战 阿五锡、巴图济尔噶勒 22——2千余人 奇迹
浑河之战 长龄 4万——10多万 收复南疆西四城
近代、现代时期
南京之战 徐绍桢 约万人——约2万人 攻坚战
第一次反围剿 毛泽东、朱德 约4万——约10余万 歼1.2万
第二次反围剿 毛泽东、朱德 3万——20万 歼3万
第三次反围剿 毛泽东、朱德 3万余人——30万 歼3万
第四次反围剿 朱德、周恩来 约7万——近40万 歼万余人
鄂豫皖苏区第三次反围剿 徐向前 近3万——不详 歼6万余人
川陕苏区反六路围攻 徐向前 近8万——20万 歼8万人
黄桥战役 粟裕 7千——1.5万余人 歼敌1.1万余人
苏中战役 粟裕 3万余人——12万 歼敌53700人
鲁南战役 粟裕 不详 歼敌53530人
莱芜战役 粟裕 不详 歼敌56800人
孟良崮战役 粟裕 不详——约45万人 歼敌32680人
晋中战役 徐向前 6万余人——约13万人 歼敌100370人
豫东战役 粟裕 不详 歼敌93970人
淮海战役 粟裕、刘伯承 60万——80万 歼敌555570人
九连山战斗 不详 不详 5战5捷，歼6个连又1个排
以上这些战役，还可以分为以下几种，像伊阙之战、巨鹿之战、虎牢之战、纳忽山和不黑都儿麻之战、迦勒迦河之战、赛约河之战、黄桥战役为全歼敌军的歼灭战。用少数兵力去围歼多数敌军，指挥员是需要很大勇气的，像白起、成吉思汗、粟裕都是善于打歼灭的人（我个人认为他们三人是中国战争史上最善于打歼灭战的统帅），项羽则是以勇猛闻名的，李世民则是以疲敌取胜的。这种战役以蒙古时期最多，这也充分体现了其军事思想。
像即墨之战、赤亭之战、玉壁之战、太原之战、雍丘之战、睢阳之战、顺昌之战、六合之战、庐州之战、宁远之战为城邑防御战。这种战役对指挥员的要求有两条：一是沉着，二是智谋超群。此外，军民同仇敌忾也是非常重要的。像韦孝宽守玉壁歼敌7万、李光弼以不满万人守太原歼敌7万、张巡以3千守雍丘屡败叛军，以6800人守睢阳则歼敌12万，虽然最后寡不敌众，睢阳被攻占，张巡被杀，但这并不能否认张巡的军事才能。这样的战役，看后会给人一种回味无穷的感觉。
像台州之战、萨尔浒之战、第一——第四次反围剿、鄂豫皖苏区第三次反围剿、川陕苏区反六路围攻、苏中战役、晋中战役、淮海战役、九连山战斗为集中兵力，各个击破的战役。这样的战役，也是解放军最拿手的。值得一提的是九连山战斗，此战虽小，却集中体现了毛泽东的军事思想。
像鄗代之战、鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役、豫东战役为集中兵力，围歼敌军一部的战役。这种战役也是解放军的拿手本领。
此外，柏举之战、井陉之战、潍水之战、祝阿、临淄之战、唐平萧铣之战为连续灵活用兵的战役；夷陵之战、浅水原之战、嘉山之战为后发制人，疲敌制胜的战役；赤壁之战、陈家岛海战、采石之战、厓山海战、鄱阳湖之战为海战和水战；其他的战役也各有各的特点，像彭城之战、浑河之战、清征达瓦齐之战都是靠勇猛精神获胜的，特别是后两个战役，只能用奇迹来形容，此外刘裕曾一个追几千人满山跑，也同样是奇迹。
牧野之战 姜尚、周武王 不足10万——17万，一说70万 全军覆没
柏举之战 孙伍、伍员、磕闾 3万——20万 千里破楚，五战入郢
阴晋之战 吴起 5万——50万 大败秦军
伊阙之战 白起 12万——24万 全歼
即墨之战 田单 不详 将燕军逐出齐国
鄗代之战 廉颇、乐乘 20万——60万 大败燕军
秦汉时期
巨鹿之战 项羽 2万——40万 歼灭
彭城之战 项羽 3万——56万 歼20万
井陉之战 韩信 3万——20万 灭赵，俘赵王歇
潍水之战 韩信 数万——20万 灭齐，
昆阳之战 刘秀 不足2万——42万 王邑仅率数千人逃回洛阳
祝阿、临淄之战 耿弇 数万——20多万 灭张步，平齐
赤亭之战 虞诩 3千——数万
三国两晋南北朝时期
兖州之战 曹操 数万——数10万 迫降30万
官渡之战 曹操 2万——10余万 歼7万余人
赤壁之战 周瑜 5万——20余万 为三国鼎立奠定了基础
合肥之战 张辽 7千——10万 大败吴军
凉州之战 马隆 3500——数万 平定凉州
前秦灭前燕之战 王猛 6万——30万 歼敌近20万
淝水之战 谢玄 8万——97万 苻坚至洛阳，仅剩10余万
沙苑之战 宇文泰 数万——20万 伏击战，歼8万余人
玉壁之战 韦孝宽 不详——15万左右 城邑保卫战，歼7万余人
金乡之战 于仲文 8千——10万 全歼敌军
隋唐五代时期
浅水原之战 李世民 不详——10余万 消灭薛仁杲
虎牢之战 李世民 3500——10余万 全歼窦建德
唐平萧铣之战 李靖 不详——40余万 平萧铣
碛口 李靖 3千——不详 歼数万
蔡州之战 李愬 9千——不详 平淮西叛军
奉天、灵台之战 郭子仪 不详——30余万(一说数十万) 歼敌近10万
太原之战 李光弼 不满万人——10万 城邑保卫战，歼敌7万余人
雍丘之战 张巡 3千——数万 城邑保卫战，不详
睢阳之战 张巡 6800——13万 城邑保卫战，歼12万人
嘉山之战 郭子仪、李光弼 不详——5万余 歼敌4万
象牙潭之战 周本 7千——数万 俘5千
六合之战 赵匡胤 2千——2万 歼5千
宋辽金夏蒙元时期
西夏、吐蕃攻宋之战 刘舜卿 不详——20多万 击退夏蕃联军
达鲁古城之战 完颜阿骨打 不详——27万 大败辽军
护步达冈之战 完颜阿骨打 2万——70万 大败辽军主力
和尚原之战 吴玠、吴璘 数千——10余万 俘万余，大败金军
顺昌之战 刘锜 1.8万——10余万 城邑保卫战，大败金军
郾城之战 岳飞 数千——1.5 大败金军精锐
陈家岛海战 李宝 3千——10万 海战，全歼金军
采石之战 虞允文 1.8万——17万 水战，大败金军
海州之战 魏胜 不详——30万 大败金军
六合之战 毕再遇 不详——10万 城邑保卫战，大败金军
庐州之战 杜杲 不详——号80万 城邑保卫战，大败金军
边堡寨之战 成吉思汗 不详——30万 大败金军
纳忽山、不黑都儿麻之战 成吉思汗 4万——8万 全歼
迦勒迦河之战 哲别、速不台 不足3万——8万 全歼
赛约河之战 拔都、速不台 不足5万——10万 全歼
鄂州之战 伯颜 20万——60万 大败宋军
丁家洲之战 伯颜 10万——13万 大败宋军精锐
厓山海战 张弘范、李恒 数万——20万 海战，全歼
虎啸山之战 张庭瑞、焦德裕 5千——数万 大败宋军
鄱阳湖之战 朱元璋 20万——60万 水战，全歼
明清时期
白沟河之战 朱棣 1O余万——60万 死伤10多万
上峰岭之战 戚继光 1500——2千 歼敌倭寇300余人
台州之战 戚继光 不详 9战9捷
浑河之战 努尔哈赤 4人——800 奇迹
萨尔浒之战 努尔哈赤 4.5万——约11万 歼敌约5万人
宁远之战 袁崇焕 不满2万—13万(或五六万，或10余万)
贵阳之战 王三善 2万——10万 扭转了平叛战局
清征达瓦齐之战 阿五锡、巴图济尔噶勒 22——2千余人 奇迹
浑河之战 长龄 4万——10多万 收复南疆西四城
近代、现代时期
南京之战 徐绍桢 约万人——约2万人 攻坚战
第一次反围剿 毛泽东、朱德 约4万——约10余万 歼1.2万
第二次反围剿 毛泽东、朱德 3万——20万 歼3万
第三次反围剿 毛泽东、朱德 3万余人——30万 歼3万
第四次反围剿 朱德、周恩来 约7万——近40万 歼万余人
鄂豫皖苏区第三次反围剿 徐向前 近3万——不详 歼6万余人
川陕苏区反六路围攻 徐向前 近8万——20万 歼8万人
黄桥战役 粟裕 7千——1.5万余人 歼敌1.1万余人
苏中战役 粟裕 3万余人——12万 歼敌53700人
鲁南战役 粟裕 不详 歼敌53530人
莱芜战役 粟裕 不详 歼敌56800人
孟良崮战役 粟裕 不详——约45万人 歼敌32680人
晋中战役 徐向前 6万余人——约13万人 歼敌100370人
豫东战役 粟裕 不详 歼敌93970人
淮海战役 粟裕、刘伯承 60万——80万 歼敌555570人
九连山战斗 不详 不详 5战5捷，歼6个连又1个排
以上这些战役，还可以分为以下几种，像伊阙之战、巨鹿之战、虎牢之战、纳忽山和不黑都儿麻之战、迦勒迦河之战、赛约河之战、黄桥战役为全歼敌军的歼灭战。用少数兵力去围歼多数敌军，指挥员是需要很大勇气的，像白起、成吉思汗、粟裕都是善于打歼灭的人（我个人认为他们三人是中国战争史上最善于打歼灭战的统帅），项羽则是以勇猛闻名的，李世民则是以疲敌取胜的。这种战役以蒙古时期最多，这也充分体现了其军事思想。
像即墨之战、赤亭之战、玉壁之战、太原之战、雍丘之战、睢阳之战、顺昌之战、六合之战、庐州之战、宁远之战为城邑防御战。这种战役对指挥员的要求有两条：一是沉着，二是智谋超群。此外，军民同仇敌忾也是非常重要的。像韦孝宽守玉壁歼敌7万、李光弼以不满万人守太原歼敌7万、张巡以3千守雍丘屡败叛军，以6800人守睢阳则歼敌12万，虽然最后寡不敌众，睢阳被攻占，张巡被杀，但这并不能否认张巡的军事才能。这样的战役，看后会给人一种回味无穷的感觉。
像台州之战、萨尔浒之战、第一——第四次反围剿、鄂豫皖苏区第三次反围剿、川陕苏区反六路围攻、苏中战役、晋中战役、淮海战役、九连山战斗为集中兵力，各个击破的战役。这样的战役，也是解放军最拿手的。值得一提的是九连山战斗，此战虽小，却集中体现了毛泽东的军事思想。
像鄗代之战、鲁南战役、莱芜战役、孟良崮战役、豫东战役为集中兵力，围歼敌军一部的战役。这种战役也是解放军的拿手本领。
此外，柏举之战、井陉之战、潍水之战、祝阿、临淄之战、唐平萧铣之战为连续灵活用兵的战役；夷陵之战、浅水原之战、嘉山之战为后发制人，疲敌制胜的战役；赤壁之战、陈家岛海战、采石之战、厓山海战、鄱阳湖之战为海战和水战；其他的战役也各有各的特点，像彭城之战、浑河之战、清征达瓦齐之战都是靠勇猛精神获胜的，特别是后两个战役，只能用奇迹来形容，此外刘裕曾一个追几千人满山跑，也同样是奇迹。
震惊日本:"日本"国名原来是大唐皇帝所赐(组图) 新京报
提要：陕西发现的井真成墓志开启中日交往史千年之门，日本朝野为之震动
8月24日，惟一一方日本遣唐使墓志在东京展出时，日本天皇亲临参观。这方墓志在西安发现后，引发了中日双方对遣唐使和墓志主人井真成的研究热潮。
中国古代文化对日本的深刻影响，日本学者已有明确认识，但这方墓志则传达出更为复杂深远的历史情感：它再次证实了日本国号与中国的渊源，还表达了当时的唐朝天子对一名日本遣唐使者的个人情谊。
更多的学者借着这方墓志的缘由，重新审视了千年来的中日交往史。
这是块不同寻常的石头。盖为青石，底是白石，近方形，上有楷书刻字。
当贾麦明用软毛笔刷净石头上的土，看清上面的字时，手开始不停地颤抖。石盖刻有“国号日本”字样，底座上则有开元年号。“我当场就断定这是一个日本遣唐使的墓志。”
作为西北大学历史博物馆的副馆长，贾麦明偶然中征集到的这块石头，在随后的研究中被证明为迄今发现的惟一一方日本遣唐使墓志。
墓志面世在日本引起的轰动让贾麦明惊奇：在这位遣唐使的故乡藤井寺市里，成立了相关的研究会，发行了关于他的纪念邮票，并打算用他作为这座城市的形象。2005年8月24日，墓志在东京国立博物馆展出时，日本天皇亲临参观。
中国古代文化对日本的深刻影响，日本学者已有明确认识，木宫泰彦在《中日交通史》中说：“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制也。”
然而这块石头所传递出来的历史情感要复杂得多。这方墓志除了再次证实了日本国号为中国所赐，还表达了当时的唐朝天子对一名日本遣唐使者的个人情谊。
更多的学者借着这方墓志的缘由，重新审视了千年来的中日交往史。
少年“才称天纵”
李白的挚友阿倍仲麻吕，回国后利用汉字创立片假名的下道真备和为日本完善律法的大和长冈等人，和井真成同时入唐。这些赫赫名声的人，都还只是群十八九岁的孩子。
1200多年前，难波港(今日本大阪)内一派热闹的景象，又一支准备渡海前往中国的使团船队要出发了。四只巨大的木制帆船依次排列着，每只船上都能载一百多人，船舷和桅杆上彩带飘扬。日本天皇举行宴会，作歌送行。
侍臣们唱起天皇写的送行诗：
希望你们渡大海如平地，
居船上如坐床，
四船联翩，
不日平安归航！
这方墓志的主人当时就坐在其中一艘巨船中，被祥和、悠长的祝愿声围裹着，离开港口，驶向苍茫大海。他的名字叫做井真成。
离开故乡之时，井真成多大年纪，墓志上的文字并无记载，只写道，公元734年，这位才能出众的遣唐使，因病死于长安，享年36岁。
《新唐书》记载，在公元717年和公元733年各有一批遣唐使从日本出发。如果是在733年出海，井真成已35岁。日本奈良大学文学部教授东野治之认为可能性不大。
在日本的遣唐使团中，除了学问僧外还有两种人，一种是年轻的留学生，年龄一般十八九岁，他们将在中国学习二三十年后，才被允许重回日本。另一种是请益生，他们的年龄较大，只在中国住1年。
“作为三十过半的请益生，很难想象在日本没有一官半职。官员入唐后，其称呼会在墓志上被保留。”而井真成的墓志上并未记录他生前的官职，东野治之说，因此，基本可以断定，井真成应当是在717年入唐，正好19岁。
这是日本第九次派遣遣唐使入唐，500多人挤在4艘大船里。这些年轻的留学生都是日本中层官僚的子女，而且还要经过严格挑选，必须学识、样貌都需要达到才俊的标准才能入唐。
井真成在这方墓志上被形容为“才称天纵”。
巨船之上，还有日后成为李白挚友的阿倍仲麻吕，回国后利用汉字创立片假名的下道真备和为日本完善律法的大和长冈等人，他们和井真成同时入唐。当时，这些在中日两国历史上留下了赫赫名声的人，都还只是群十八九岁的孩子。
岛国的姿态
志石上“国号日本”与“开元廿二年(公元734年)”的记载，将现存最早关于“日本”的文字记载746年提前了数十年。学者认为，这也再次佐证了日本国号乃大唐所赐。
篆刻井真成墓志铭的志石，周长约39厘米，上面仅有117字，在面世数月后，却被视为中日文化交流史上的“一级历史资料”。
志石上“国号日本”与“开元廿二年(公元734年)”的记载，将现存最早关于“日本”的文字记载746年提前了数十年。学者认为，这也再次佐证了日本国号乃大唐所赐。
对于这个太平洋上的岛国，中国早在秦汉即有记载，但史籍中多称为“倭国”。而在唐初之前，日本虽多次向中国遣使，但其态度和目的却和后来大为不同。
“从隋朝到唐朝初期，日本对华遣使时多为政治目的，而且带着一种骄傲态度，甚至是傲慢。”北京大学中国古代史研究中心教授王小甫说。
日本第二次遣隋使到中国递交的国书中称“日出处天子致书日没处天子”。第三次遣隋使国书称“东天皇敬白西皇帝”。王小甫认为，“那些国书中充分表露出，这个岛国欲与中国分庭抗礼的心态。”
甚至在唐初的公元660年，日本遣使向唐朝皇帝提出要求一些小国“每岁入贡本国之朝”，以显示自己是和中国一样使夷狄臣服的大国。王小甫认为，这一态度反映了日本对当时中国国力和文化的先进性认识不足。
井真成入唐时，日本对唐朝文化的认识已经发生改观。这与一次发生在朝鲜半岛附近的战争有关。
公元663年，日本试图帮助被唐朝吞灭的百济复国，而在白村江口和唐军大战。遭遇彻底失败后，日本发现了和中国的距离。
在朝鲜半岛附近，唐水军首先到达白村江口。之后，日本水军也从海上抵达白村江，两军遭遇。当时，日本水兵万余，有1000多艘战船，而大唐水军仅有 7000余人，170艘战船。虽在人、船数量上相差悬殊，但大唐水军船坚器利，最终，“四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。”
日本学者森公章在近作《“白村江”之后》里说，“白江战败以后产生的这种冲击余波，如同明治维新和二次大战以后一样，可以说是一个举国奔走引进‘敌国’国家体制和文化的时期。”
自此以后，日本遣唐使到中国来只是倾力学习唐朝文化，不再向朝廷要求册封，甚至甘心于等同“蕃国”，其国策也由过去的地区政治进取转向了内敛、和平、发展的方向。
就是在这个时期，年轻的井真成出海，踏上了“衔命远邦，驰骋上国”的路途。
同在巨船之上的，还有诸多日本工匠，他们是去唐朝学习制造工艺的。认识到差距之后，日本开始迅速转向，从制造、建筑到典章制度，全面向中国学习。
盛唐气象
研究遣唐使的中央大学教授妹尾达彦说，他完全能想象，作为一位来自遥远岛国的使者，在面对长安城的奇异景观时，内心是如何震撼。
在海上漂泊近3个月后，井真成到达宁波。按照惯例，他们受到了热烈的欢迎。当地人民隆重地接待遣唐使，政府则会把他们一路护送至首都长安。
公元713年到公元756年，正是唐玄宗治世的开元-天宝年间，也是盛唐时代中的鼎盛时期。唐玄宗在政治、经济、社会和外交等各个方面，都实行了与过去不同的政策。长安城到处洋溢着一种空前未有的生气。
研究遣唐使的中央大学教授妹尾达彦说，他完全能想象，作为一位来自遥远岛国的使者，在面对长安城的奇异景观时，内心是如何震撼。那时，整个城市里流动着含黄土高原风沙的干燥空气，街道上漂浮着特殊的内陆泥土气息。
这座城池的建筑规模之大让人震惊。经对唐长安城遗址实测，它面积约有84平方公里，是现在西安城面积的9.7倍、明清北京城的1.4倍、古代罗马城的7倍。
这位日本少年进入城后，很快被淹没于人海中。妹尾达彦说，当时长安城的多样性居民构成和居民人数庞大的大都市能量在日本是根本见不到的。
唐长安是世界历史上第一个达到百万人口的大城市，是当时世界上最大的国际大都市。世界西方和东方的商业、文化都在这里交流、汇集。
据《唐六典》记载，当时西域各国“入居长安者近万家”。在公元679年，波斯王子泥俚斯自长安归国，统率的部属就多达数千人。长安的那些著名佛寺中如兴善寺、慈恩寺、青龙寺、香积寺等，都居住着外国高僧。
接待日本遣唐使等外国使节的鸿胪寺及用于会客和寄宿设施鸿胪馆，都建在皇城南边的一片广大地区上。它们离皇城南门的朱雀门不远，据说这样设计为了方便访问京城的外国使节，同时也有避免使其与其他官员接触，防止泄漏政治机密的用意。
出皇城的朱雀门后沿大街向东走一公里，就是留学生学习的国立学校———国子监，遣唐使一行渴望拜谒的孔子庙(文庙)就建在国子监院内。
妹尾达彦说，“可以说，在井真成的那座小小的坟墓中，浓缩了那个时期的长安的政治状况和城市文化状况”。
千年前的“国际学校”
作为日本留学生，井真成和阿倍仲麻吕、下道真备等人一律被安排在国子监学习。
在中国的学习，给井真成带来了新的面貌。铭文中称赞这位年轻人在“踏礼乐，袭衣冠”之后，“束带立朝，难与俦矣”———如果穿上官服站立于朝廷，气度无人能比。
作为日本留学生，井真成和阿倍仲麻吕、下道真备等人一律被安排在国子监学习。唐玄宗命国子监的四门助教赵玄默教授这些留学生们的功课。唐朝国子监有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，各学招生对象不同。
井真成究竟在哪一个学部学习，这还是个谜团。只知道他的同行者阿倍仲麻吕是在“太学”中学习。
依据《唐六典》，进入哪一个学部要看家庭出身背景。国子学和太学的学生，父母的官衔一般要在三品、五品以上。浙江工商大学日本文化研究所教授王勇推断，阿倍仲麻吕得以进入太学，大概是因为他父亲在日本为朝中高官。而井真成和下道真备的出身相对较为低微，最多只能进入四门学。
1200多年前，这些高等学府就像一个个国际学校，东、西方的留学生都混杂在一起学习。阿倍仲麻吕苦学五、六年后，竟在与中国学生一起参加的考试中得中进士。唐玄宗赐名晁衡，并让他担任皇帝侍从官的左补阙。
阿倍仲麻吕终身在中国为官，他和李白、王维来往密切，彼此经常写诗唱和，73岁在长安逝世。
下道真备则在中国住了17年，就学于四门助教赵玄默，深通五经三史、历算、刑律、军制等诸艺。他回国时携带中国典籍1700多部。在日本，他受到圣武天皇的器重，官至右大臣。
由于历史记载太少，井真成的经历就显得模糊而无法辨认了。通过墓志上的记载，只知他“强学不倦”，10多年来一直在追求学问。
影响日本
在日本人的生活中，中国文化的影响痕迹处处可见。从汉字、围棋到饮茶，自传入日本，长期发展已成常人习惯。
学业有成的井真成并未来得及衣锦还乡，就长眠在中国的土地上。墓志铭称，井真成 “问道未终……以开元廿二年正月廿日，乃终于官弟”。
此时，他的大多同伴陆续返回日本。遣唐使船队回日本时，唐朝政府也经常任命中国使节陪同前往，进行回访。遣唐使团不仅带回大量的中国文物、书籍和五金百货，也使中国的文学、宗教、典章制度等在日本“生根发芽”。
井真成也想回国，从墓志铭文“形既埋于异土，魂庶归于故乡”可看出，他心中一直想念着故国。
对这位天资聪慧却英年早逝的日本遣唐使，中国皇帝有着异常深厚的情感。铭文记载，在听闻井真成忽然得病去逝的消息后，“皇上(哀)伤”，并追奉他官职，以官礼下葬。
而且，追奉他的官职也耐人寻味，“尚衣奉御”，即专职为皇帝管理衣物。这个官职虽无实权，但也官至五品。而且历史上，担任尚衣奉御一职，多为皇亲国戚，或深得皇上宠爱、信赖的人。井真成得此厚封，足见他深得玄宗皇帝的赏识和信任，也证明中国对日本遣唐使的真挚与友好。
出身法律世家的大和长冈，入唐后潜心学习唐律，回国后曾与下道真备共同删定律令二十四条。膳大丘在唐长安国子监学经史，归国后被任命为日本大学寮助教，他向天皇奏请尊孔获准，推动了日本儒学的发展。营原娓成入唐学医，回国后被任命为针博士，对日本的医学发展极有贡献。
在日本人的生活中，中国文化的影响痕迹处处可见。从汉字、围棋到饮茶，自传入日本，长期发展已成常人习惯。日本平安朝时书界有名的“三笔”，即空海、桔逸势、嵯峨天皇三人，其中两名都曾到中国留学。
美术史家伊势专一郎说：“日本一切文化皆从中国舶来，其绘画也由中国分支而成长，有如支流小川对本流江河。”日本著名汉学家内藤湖南说：“日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆，中国文化就像卤水一样，日本民族和中国文化一接触就成了豆腐。”
更多谜底等待揭晓
“几十个待解之谜堆积在心头，几个月内我翻阅了大量的资料，依然没有足够的证据给出一个惟一的答案。”
虽然在学者的反复追寻中，这位遣唐使的面貌渐渐清晰，但围绕墓志仍有许多不解之谜：
井真成这个名字是他来大唐后的取的汉名还是本来日本名的简称？
墓志上的文字是谁书写的？是井真成的日本同学还是大唐专门负责料理留学生丧葬的官方机构？为什么这方墓志的底座和盖子不是同样颜色的石料？
既然“尚衣奉御”的官衔是井真成去世后追赠的，那井真成生前有无做官？做的是什么官？
井真成去世前，已在大唐度过17个春秋，是否已经结婚？倘若结婚，能否找到他的后裔？
“几十个待解之谜堆积在我的心头，几个月内我翻阅了大量的资料，依然没有足够的证据给出一个惟一的答案，”贾麦明说，这是因为墓志铭的发现不是考古所得，无法从墓地实物挖掘中获得更多线索。
这块石头的面世，纯粹源于偶然。
2004年3月底的一个星期天，贾麦明在西安八仙庵古玩市场听到一个摆摊人说，他在东郊捡了两方合在一起的石头，盖是青石，底是白石，上有开元和日本的字迹。
贾麦明当时的感觉是心头一惊，他马上说，我要了。三天后，他用不到一千元的价格买下了这块墓志铭。
贾麦明事后曾专门找到摆摊人捡到墓志铭的地方，但这里已经是一个楼房林立的住宅小区，要做进一步的考古发掘，已是不可能了。
尽管如此，这方惟一的遣唐使墓志还是在日本学术界和民间掀起了热潮。
2004年10月11日，朝日新闻头版头条刊发了《逝于中国长安的遣唐使井真成是井上氏还是葛井氏》的报道，一时引起很大轰动。其记者渡边延志在接受西安电视台采访时表示，这个发现具有重要的历史价值，当时日本作为一个偏僻的岛国，能够得到大唐的承认，这有着很重要的意义。
2005年1月28日至29日，由朝日新闻社、日本专修大学和中国西北大学共同举办的井真成研讨会在东京朝日新闻社召开。参加该会的王维坤教授回忆，那一天，中国学者从早上10：30讲到下午7：30，台下一直座无虚席。而下场后很多日本民众围着他签名，使他“突然觉得自己不是学者倒像是明星”。
“遣唐留学生的墓志是一把开启历史之门的钥匙，它为中日关系史新添了一段深情的佳话。”一位日本参观者在西北大学历史博物馆留言册上留下这么一句话。
提要：陕西发现的井真成墓志开启中日交往史千年之门，日本朝野为之震动
8月24日，惟一一方日本遣唐使墓志在东京展出时，日本天皇亲临参观。这方墓志在西安发现后，引发了中日双方对遣唐使和墓志主人井真成的研究热潮。
中国古代文化对日本的深刻影响，日本学者已有明确认识，但这方墓志则传达出更为复杂深远的历史情感：它再次证实了日本国号与中国的渊源，还表达了当时的唐朝天子对一名日本遣唐使者的个人情谊。
更多的学者借着这方墓志的缘由，重新审视了千年来的中日交往史。
这是块不同寻常的石头。盖为青石，底是白石，近方形，上有楷书刻字。
当贾麦明用软毛笔刷净石头上的土，看清上面的字时，手开始不停地颤抖。石盖刻有“国号日本”字样，底座上则有开元年号。“我当场就断定这是一个日本遣唐使的墓志。”
作为西北大学历史博物馆的副馆长，贾麦明偶然中征集到的这块石头，在随后的研究中被证明为迄今发现的惟一一方日本遣唐使墓志。
墓志面世在日本引起的轰动让贾麦明惊奇：在这位遣唐使的故乡藤井寺市里，成立了相关的研究会，发行了关于他的纪念邮票，并打算用他作为这座城市的形象。2005年8月24日，墓志在东京国立博物馆展出时，日本天皇亲临参观。
中国古代文化对日本的深刻影响，日本学者已有明确认识，木宫泰彦在《中日交通史》中说：“日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一检唐史，则知多模仿唐制也。”
然而这块石头所传递出来的历史情感要复杂得多。这方墓志除了再次证实了日本国号为中国所赐，还表达了当时的唐朝天子对一名日本遣唐使者的个人情谊。
更多的学者借着这方墓志的缘由，重新审视了千年来的中日交往史。
少年“才称天纵”
李白的挚友阿倍仲麻吕，回国后利用汉字创立片假名的下道真备和为日本完善律法的大和长冈等人，和井真成同时入唐。这些赫赫名声的人，都还只是群十八九岁的孩子。
1200多年前，难波港(今日本大阪)内一派热闹的景象，又一支准备渡海前往中国的使团船队要出发了。四只巨大的木制帆船依次排列着，每只船上都能载一百多人，船舷和桅杆上彩带飘扬。日本天皇举行宴会，作歌送行。
侍臣们唱起天皇写的送行诗：
希望你们渡大海如平地，
居船上如坐床，
四船联翩，
不日平安归航！
这方墓志的主人当时就坐在其中一艘巨船中，被祥和、悠长的祝愿声围裹着，离开港口，驶向苍茫大海。他的名字叫做井真成。
离开故乡之时，井真成多大年纪，墓志上的文字并无记载，只写道，公元734年，这位才能出众的遣唐使，因病死于长安，享年36岁。
《新唐书》记载，在公元717年和公元733年各有一批遣唐使从日本出发。如果是在733年出海，井真成已35岁。日本奈良大学文学部教授东野治之认为可能性不大。
在日本的遣唐使团中，除了学问僧外还有两种人，一种是年轻的留学生，年龄一般十八九岁，他们将在中国学习二三十年后，才被允许重回日本。另一种是请益生，他们的年龄较大，只在中国住1年。
“作为三十过半的请益生，很难想象在日本没有一官半职。官员入唐后，其称呼会在墓志上被保留。”而井真成的墓志上并未记录他生前的官职，东野治之说，因此，基本可以断定，井真成应当是在717年入唐，正好19岁。
这是日本第九次派遣遣唐使入唐，500多人挤在4艘大船里。这些年轻的留学生都是日本中层官僚的子女，而且还要经过严格挑选，必须学识、样貌都需要达到才俊的标准才能入唐。
井真成在这方墓志上被形容为“才称天纵”。
巨船之上，还有日后成为李白挚友的阿倍仲麻吕，回国后利用汉字创立片假名的下道真备和为日本完善律法的大和长冈等人，他们和井真成同时入唐。当时，这些在中日两国历史上留下了赫赫名声的人，都还只是群十八九岁的孩子。
岛国的姿态
志石上“国号日本”与“开元廿二年(公元734年)”的记载，将现存最早关于“日本”的文字记载746年提前了数十年。学者认为，这也再次佐证了日本国号乃大唐所赐。
篆刻井真成墓志铭的志石，周长约39厘米，上面仅有117字，在面世数月后，却被视为中日文化交流史上的“一级历史资料”。
志石上“国号日本”与“开元廿二年(公元734年)”的记载，将现存最早关于“日本”的文字记载746年提前了数十年。学者认为，这也再次佐证了日本国号乃大唐所赐。
对于这个太平洋上的岛国，中国早在秦汉即有记载，但史籍中多称为“倭国”。而在唐初之前，日本虽多次向中国遣使，但其态度和目的却和后来大为不同。
“从隋朝到唐朝初期，日本对华遣使时多为政治目的，而且带着一种骄傲态度，甚至是傲慢。”北京大学中国古代史研究中心教授王小甫说。
日本第二次遣隋使到中国递交的国书中称“日出处天子致书日没处天子”。第三次遣隋使国书称“东天皇敬白西皇帝”。王小甫认为，“那些国书中充分表露出，这个岛国欲与中国分庭抗礼的心态。”
甚至在唐初的公元660年，日本遣使向唐朝皇帝提出要求一些小国“每岁入贡本国之朝”，以显示自己是和中国一样使夷狄臣服的大国。王小甫认为，这一态度反映了日本对当时中国国力和文化的先进性认识不足。
井真成入唐时，日本对唐朝文化的认识已经发生改观。这与一次发生在朝鲜半岛附近的战争有关。
公元663年，日本试图帮助被唐朝吞灭的百济复国，而在白村江口和唐军大战。遭遇彻底失败后，日本发现了和中国的距离。
在朝鲜半岛附近，唐水军首先到达白村江口。之后，日本水军也从海上抵达白村江，两军遭遇。当时，日本水兵万余，有1000多艘战船，而大唐水军仅有 7000余人，170艘战船。虽在人、船数量上相差悬殊，但大唐水军船坚器利，最终，“四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃。”
日本学者森公章在近作《“白村江”之后》里说，“白江战败以后产生的这种冲击余波，如同明治维新和二次大战以后一样，可以说是一个举国奔走引进‘敌国’国家体制和文化的时期。”
自此以后，日本遣唐使到中国来只是倾力学习唐朝文化，不再向朝廷要求册封，甚至甘心于等同“蕃国”，其国策也由过去的地区政治进取转向了内敛、和平、发展的方向。
就是在这个时期，年轻的井真成出海，踏上了“衔命远邦，驰骋上国”的路途。
同在巨船之上的，还有诸多日本工匠，他们是去唐朝学习制造工艺的。认识到差距之后，日本开始迅速转向，从制造、建筑到典章制度，全面向中国学习。
盛唐气象
研究遣唐使的中央大学教授妹尾达彦说，他完全能想象，作为一位来自遥远岛国的使者，在面对长安城的奇异景观时，内心是如何震撼。
在海上漂泊近3个月后，井真成到达宁波。按照惯例，他们受到了热烈的欢迎。当地人民隆重地接待遣唐使，政府则会把他们一路护送至首都长安。
公元713年到公元756年，正是唐玄宗治世的开元-天宝年间，也是盛唐时代中的鼎盛时期。唐玄宗在政治、经济、社会和外交等各个方面，都实行了与过去不同的政策。长安城到处洋溢着一种空前未有的生气。
研究遣唐使的中央大学教授妹尾达彦说，他完全能想象，作为一位来自遥远岛国的使者，在面对长安城的奇异景观时，内心是如何震撼。那时，整个城市里流动着含黄土高原风沙的干燥空气，街道上漂浮着特殊的内陆泥土气息。
这座城池的建筑规模之大让人震惊。经对唐长安城遗址实测，它面积约有84平方公里，是现在西安城面积的9.7倍、明清北京城的1.4倍、古代罗马城的7倍。
这位日本少年进入城后，很快被淹没于人海中。妹尾达彦说，当时长安城的多样性居民构成和居民人数庞大的大都市能量在日本是根本见不到的。
唐长安是世界历史上第一个达到百万人口的大城市，是当时世界上最大的国际大都市。世界西方和东方的商业、文化都在这里交流、汇集。
据《唐六典》记载，当时西域各国“入居长安者近万家”。在公元679年，波斯王子泥俚斯自长安归国，统率的部属就多达数千人。长安的那些著名佛寺中如兴善寺、慈恩寺、青龙寺、香积寺等，都居住着外国高僧。
接待日本遣唐使等外国使节的鸿胪寺及用于会客和寄宿设施鸿胪馆，都建在皇城南边的一片广大地区上。它们离皇城南门的朱雀门不远，据说这样设计为了方便访问京城的外国使节，同时也有避免使其与其他官员接触，防止泄漏政治机密的用意。
出皇城的朱雀门后沿大街向东走一公里，就是留学生学习的国立学校———国子监，遣唐使一行渴望拜谒的孔子庙(文庙)就建在国子监院内。
妹尾达彦说，“可以说，在井真成的那座小小的坟墓中，浓缩了那个时期的长安的政治状况和城市文化状况”。
千年前的“国际学校”
作为日本留学生，井真成和阿倍仲麻吕、下道真备等人一律被安排在国子监学习。
在中国的学习，给井真成带来了新的面貌。铭文中称赞这位年轻人在“踏礼乐，袭衣冠”之后，“束带立朝，难与俦矣”———如果穿上官服站立于朝廷，气度无人能比。
作为日本留学生，井真成和阿倍仲麻吕、下道真备等人一律被安排在国子监学习。唐玄宗命国子监的四门助教赵玄默教授这些留学生们的功课。唐朝国子监有六学：国子学、太学、四门学、律学、书学和算学，各学招生对象不同。
井真成究竟在哪一个学部学习，这还是个谜团。只知道他的同行者阿倍仲麻吕是在“太学”中学习。
依据《唐六典》，进入哪一个学部要看家庭出身背景。国子学和太学的学生，父母的官衔一般要在三品、五品以上。浙江工商大学日本文化研究所教授王勇推断，阿倍仲麻吕得以进入太学，大概是因为他父亲在日本为朝中高官。而井真成和下道真备的出身相对较为低微，最多只能进入四门学。
1200多年前，这些高等学府就像一个个国际学校，东、西方的留学生都混杂在一起学习。阿倍仲麻吕苦学五、六年后，竟在与中国学生一起参加的考试中得中进士。唐玄宗赐名晁衡，并让他担任皇帝侍从官的左补阙。
阿倍仲麻吕终身在中国为官，他和李白、王维来往密切，彼此经常写诗唱和，73岁在长安逝世。
下道真备则在中国住了17年，就学于四门助教赵玄默，深通五经三史、历算、刑律、军制等诸艺。他回国时携带中国典籍1700多部。在日本，他受到圣武天皇的器重，官至右大臣。
由于历史记载太少，井真成的经历就显得模糊而无法辨认了。通过墓志上的记载，只知他“强学不倦”，10多年来一直在追求学问。
影响日本
在日本人的生活中，中国文化的影响痕迹处处可见。从汉字、围棋到饮茶，自传入日本，长期发展已成常人习惯。
学业有成的井真成并未来得及衣锦还乡，就长眠在中国的土地上。墓志铭称，井真成 “问道未终……以开元廿二年正月廿日，乃终于官弟”。
此时，他的大多同伴陆续返回日本。遣唐使船队回日本时，唐朝政府也经常任命中国使节陪同前往，进行回访。遣唐使团不仅带回大量的中国文物、书籍和五金百货，也使中国的文学、宗教、典章制度等在日本“生根发芽”。
井真成也想回国，从墓志铭文“形既埋于异土，魂庶归于故乡”可看出，他心中一直想念着故国。
对这位天资聪慧却英年早逝的日本遣唐使，中国皇帝有着异常深厚的情感。铭文记载，在听闻井真成忽然得病去逝的消息后，“皇上(哀)伤”，并追奉他官职，以官礼下葬。
而且，追奉他的官职也耐人寻味，“尚衣奉御”，即专职为皇帝管理衣物。这个官职虽无实权，但也官至五品。而且历史上，担任尚衣奉御一职，多为皇亲国戚，或深得皇上宠爱、信赖的人。井真成得此厚封，足见他深得玄宗皇帝的赏识和信任，也证明中国对日本遣唐使的真挚与友好。
出身法律世家的大和长冈，入唐后潜心学习唐律，回国后曾与下道真备共同删定律令二十四条。膳大丘在唐长安国子监学经史，归国后被任命为日本大学寮助教，他向天皇奏请尊孔获准，推动了日本儒学的发展。营原娓成入唐学医，回国后被任命为针博士，对日本的医学发展极有贡献。
在日本人的生活中，中国文化的影响痕迹处处可见。从汉字、围棋到饮茶，自传入日本，长期发展已成常人习惯。日本平安朝时书界有名的“三笔”，即空海、桔逸势、嵯峨天皇三人，其中两名都曾到中国留学。
美术史家伊势专一郎说：“日本一切文化皆从中国舶来，其绘画也由中国分支而成长，有如支流小川对本流江河。”日本著名汉学家内藤湖南说：“日本民族未与中国文化接触以前是一锅豆浆，中国文化就像卤水一样，日本民族和中国文化一接触就成了豆腐。”
更多谜底等待揭晓
“几十个待解之谜堆积在心头，几个月内我翻阅了大量的资料，依然没有足够的证据给出一个惟一的答案。”
虽然在学者的反复追寻中，这位遣唐使的面貌渐渐清晰，但围绕墓志仍有许多不解之谜：
井真成这个名字是他来大唐后的取的汉名还是本来日本名的简称？
墓志上的文字是谁书写的？是井真成的日本同学还是大唐专门负责料理留学生丧葬的官方机构？为什么这方墓志的底座和盖子不是同样颜色的石料？
既然“尚衣奉御”的官衔是井真成去世后追赠的，那井真成生前有无做官？做的是什么官？
井真成去世前，已在大唐度过17个春秋，是否已经结婚？倘若结婚，能否找到他的后裔？
“几十个待解之谜堆积在我的心头，几个月内我翻阅了大量的资料，依然没有足够的证据给出一个惟一的答案，”贾麦明说，这是因为墓志铭的发现不是考古所得，无法从墓地实物挖掘中获得更多线索。
这块石头的面世，纯粹源于偶然。
2004年3月底的一个星期天，贾麦明在西安八仙庵古玩市场听到一个摆摊人说，他在东郊捡了两方合在一起的石头，盖是青石，底是白石，上有开元和日本的字迹。
贾麦明当时的感觉是心头一惊，他马上说，我要了。三天后，他用不到一千元的价格买下了这块墓志铭。
贾麦明事后曾专门找到摆摊人捡到墓志铭的地方，但这里已经是一个楼房林立的住宅小区，要做进一步的考古发掘，已是不可能了。
尽管如此，这方惟一的遣唐使墓志还是在日本学术界和民间掀起了热潮。
2004年10月11日，朝日新闻头版头条刊发了《逝于中国长安的遣唐使井真成是井上氏还是葛井氏》的报道，一时引起很大轰动。其记者渡边延志在接受西安电视台采访时表示，这个发现具有重要的历史价值，当时日本作为一个偏僻的岛国，能够得到大唐的承认，这有着很重要的意义。
2005年1月28日至29日，由朝日新闻社、日本专修大学和中国西北大学共同举办的井真成研讨会在东京朝日新闻社召开。参加该会的王维坤教授回忆，那一天，中国学者从早上10：30讲到下午7：30，台下一直座无虚席。而下场后很多日本民众围着他签名，使他“突然觉得自己不是学者倒像是明星”。
“遣唐留学生的墓志是一把开启历史之门的钥匙，它为中日关系史新添了一段深情的佳话。”一位日本参观者在西北大学历史博物馆留言册上留下这么一句话。
中国古代史王朝，三皇和五帝不计，大致有如下：
中国朝代十个阶段，33朝
（一）三代：1夏，2商，3周
（二）秦汉：4秦，5两汉，6新 （匈奴属部落，不计入王朝）
（三）三国：7魏，8蜀，9吴
（四）五胡入中华：10两晋（11慕容燕，12前秦，13高句丽）（16国中的其他昙花一现不计）
（五）第一南北朝：14拓拔元魏，15柔然，16宋，17齐，18梁，19陈，20突厥，21北齐，22北周
（六）隋唐：23隋，24唐
（七）残唐：25五代十国（半个世界只做一朝）
（八）第二次南北朝：26辽，27两宋，28西夏，29金，30西辽
（九）元朝：31蒙古——元——北元
（十）明清：32明 ，33清
我们如果讨论中国历史十强朝代，只从以上33朝里选择，
首先，能够入选的必须是相对大统一王朝，可入选者为4秦，5两汉，6新，10两晋，23隋，24唐 ，31元，32明 ，33清 计9个，但是新朝时间极短并不强盛，属于两汉间的插曲，故暂可取者8个。
其次，三代中周传国800年有余，奠定华夏功不可没，也可入选。
第三，分裂小朝廷按历史作用价值，可入选者有7魏（综合国力蜀吴不及魏），12前秦（统一北方，相对11慕容燕没有统一北方：13高句丽偏居海东，强大时偏偏遇上隋唐），14拓拔元魏（鲜卑汉化，北朝其他朝廷相对是他的延续），16南朝宋（南朝唯一强盛时期），26辽（二次南北朝强国，西辽是他的延续），27两宋（官方经济文化发达），共有6个，与相对统一的后位晋对比。
最后10强结果是——
1，唐朝
2，元朝
3，汉朝
4，清朝
5，隋朝
6，秦朝
7，明朝
8，北魏
9，三国魏
10，宋朝
中国朝代十个阶段，33朝
（一）三代：1夏，2商，3周
（二）秦汉：4秦，5两汉，6新 （匈奴属部落，不计入王朝）
（三）三国：7魏，8蜀，9吴
（四）五胡入中华：10两晋（11慕容燕，12前秦，13高句丽）（16国中的其他昙花一现不计）
（五）第一南北朝：14拓拔元魏，15柔然，16宋，17齐，18梁，19陈，20突厥，21北齐，22北周
（六）隋唐：23隋，24唐
（七）残唐：25五代十国（半个世界只做一朝）
（八）第二次南北朝：26辽，27两宋，28西夏，29金，30西辽
（九）元朝：31蒙古——元——北元
（十）明清：32明 ，33清
我们如果讨论中国历史十强朝代，只从以上33朝里选择，
首先，能够入选的必须是相对大统一王朝，可入选者为4秦，5两汉，6新，10两晋，23隋，24唐 ，31元，32明 ，33清 计9个，但是新朝时间极短并不强盛，属于两汉间的插曲，故暂可取者8个。
其次，三代中周传国800年有余，奠定华夏功不可没，也可入选。
第三，分裂小朝廷按历史作用价值，可入选者有7魏（综合国力蜀吴不及魏），12前秦（统一北方，相对11慕容燕没有统一北方：13高句丽偏居海东，强大时偏偏遇上隋唐），14拓拔元魏（鲜卑汉化，北朝其他朝廷相对是他的延续），16南朝宋（南朝唯一强盛时期），26辽（二次南北朝强国，西辽是他的延续），27两宋（官方经济文化发达），共有6个，与相对统一的后位晋对比。
最后10强结果是——
1，唐朝
2，元朝
3，汉朝
4，清朝
5，隋朝
6，秦朝
7，明朝
8，北魏
9，三国魏
10，宋朝
教委的作风和学校的确不一样～～～来了一个月开的会比我２３年开会的总和还多，而且开会的质量也比我以往知道得多，半个小时能开完的会简直太少了。
举例来说，为了决定管辖地区的学校是否统一校服，开了两个小时的会，又用了半个小时决定中午吃什么，最后散会。下午又通知我开会。。。。。。
教委的人就是不一样，开会开的博引古今，国内的，国际的，省内的，省外的，有一次我睡了一觉，醒来的时候我问旁边的主任老头，现在讲到哪了，老头告诉我，刚开个头，还没讲到主题呢，脑袋“哄～～～”的一声晕过去了。。。。。。
当然，也有不开会的时候，当文件下达的时候，我们也会组织学习，这时主任老头就会声情并茂的给我们讲解，生怕有什么人不认识字，不能领会领导在字里行间的含义，辜负党和领导的厚爱。。。。。。
最后，为了不在机关里发毛变质，我申请到各下属单位了解情况。
到了各个学校我才知道，虽然教委里天天开会，可各个学校的基础设施建设还是相当的好，我把这情况和萧强说。
“这只能说明两个问题，第一，学校太有钱了，都说十个截道的不如一个卖药的十各卖药的不如一个开学校的；第二，教委的办事效率太高了，剩下的时间只能开会了。”
我对这小子的说法表示同意。
每到了一个地方，校长们都非要请我吃饭，我开始不去，结果那个校长，多渠道打听是不是什么地方得罪我了，弄得我很不好意思，没办法只好每次少吃一点，少喝一点。
经过三个月的深入了解，我的酒量大涨，最后在小护士和漂亮仇人的铁腕政策下，我介酒了。
回到机关后我找主任老头汇报了我的心得～～～其实都是废话，最主要的是求他让我少参加几个会。。。。。。
在我强烈要求下，“为针对当代中学生的心理教育辅导滞后于其青春期的问题，特在ａ区创建一个心理辅导站，为体现市教委对此事的重视特请市教委常务副主任坐镇”。
说白了，怕在机关里待得长毛，特意求主任给我开这么个地方，远离机关这个狼窝虎穴。至于心理辅导室的经费我这个常务副主任的头衔很有用，一路绿灯，不过说实在的，为了不让我这里有名无实，我特意上网招聘了几名专业的，而且有一定经验的的心理辅导师，当然钱不是问题，百年大计教育为本嘛。
主任不知道从哪里招徕的记者，在报纸上，给我的辅导室这顿吹，好像如果拉登在我这里辅导过就不会有９１１了一样，小护士拿着报纸问我，这是不是你自编的，我说不是，这是领导帮我编的。
漂亮仇人的话就是，“什么是成功人士，成功人士就是，只吹最大的，不吹最好的！”
总之，我的辅导室现在在社会上比教委有名，而且也确实帮助了一些人，为此我很欣慰。
而且我还跟着那些我高薪请来的专家们学那么一两手，时不当的，辅导那么一两个失恋的，倒也乐在其中。
辅导室在三楼有一个完全独立花园，很静，也很漂亮。因为它只对病人开放，我和喜欢这里，所以常来帮着修剪花草。
最近，这里来了一个怪人，这个怪人总是愁眉不展，没有辅导师陪着，也不说什么，就是偶尔喝一杯绿茶。
有时帮我修剪一下花草，我就回他一杯绿茶，除了花草，我们就没谈过别的，我不喜欢多说话，他也是。
我不知道他是谁，他也以为我只是个花匠。
我曾经问过辅导师这个人的事情，辅导师告诉我，这个人每次来就要一杯绿茶，就什么也不说了，而且每次的心理辅导费都很多。
哦，真是一个怪人，这里对学生几乎是免费的，但对于成年人收费却很高。对此萧强说我么这是标准的看人下菜碟。
他只是来喝杯绿茶，剪剪花草，如果不是知道他每次都开着宝马来，我都要给他发工资了。
这年头有钱人真是怪呀。 进入笑话贴图查看更多精彩爆笑
昨天不知道为什么，萧强这个小子，一晚上没回来，连个电话也没有，手机也关了，不知道出了什么事，我还挺惦记他的。
在开车去辅导室的时候，我接到了萧强的电话，说是在医院。
我没问什么原因，开车到了医院。
原来昨天有几个小混混到学校门口骚扰学生，萧强看到就和他们打起来了，结果就这样了。
公安局来过几次，说小混混被抓起来了但是不够判，顶多治安拘留几天，要萧强多加小心，有事就打１１０报警。
为了一绝后患，通过关系才把那几个混混约出来谈一谈。
我选了一家五星级宾馆的大堂作为谈判地点，原因只有一个～～～这里人多，安全点。
我们比谈判时间早来了一会儿，出乎意料的是我碰到了帮我修剪花草的家伙，我们就聊了一会，最后他问我来干什么，我没和他说实话，我们其实不是很熟，没必要给别人添麻烦。
他说那没什么事我就先走了，过几天我在帮你忙。
我很高兴，在处理一件不愉快的事之前碰到熟人聊会儿天是件好事。
后来我发现那几个小混混早就来了，一直在旁边等我和那个人说完话，我不禁感叹，教育水平提高了，连小混混都这么懂礼貌。
出乎意料的顺利，这几个小混混明显比电话里客气多了，我说什么，就应什么，还总是表示要赔偿医药费，弄得我只奇怪，这麽好说话的人真是我们要找的人吗？
我看看萧强，萧强明白我的意思，看起来他也很奇怪。
最后，我们走时，小混混说什么，给赵哥带好之类的话。听得我稀里糊涂的。
我把这事告诉小护士，小护士说，这个笑话不好笑，为了证明清白，我连忙指着萧强的一脸伤口证明我说得是真的。
我把这事告诉漂亮仇人，漂亮仇人说，让萧强我们武术学校来报名吧。
萧强说，还是老大的魅力大，连男人都给你面子，还好你不喜欢男人，不然，两位嫂子还真不放心我们俩住在一起。
。。。。。。。
我现在考虑是不是要请那几个小混混把这小子的嘴加工一下。
还有好多，见http://joke.qq.com/a/20050919/000035_1.htm
举例来说，为了决定管辖地区的学校是否统一校服，开了两个小时的会，又用了半个小时决定中午吃什么，最后散会。下午又通知我开会。。。。。。
教委的人就是不一样，开会开的博引古今，国内的，国际的，省内的，省外的，有一次我睡了一觉，醒来的时候我问旁边的主任老头，现在讲到哪了，老头告诉我，刚开个头，还没讲到主题呢，脑袋“哄～～～”的一声晕过去了。。。。。。
当然，也有不开会的时候，当文件下达的时候，我们也会组织学习，这时主任老头就会声情并茂的给我们讲解，生怕有什么人不认识字，不能领会领导在字里行间的含义，辜负党和领导的厚爱。。。。。。
最后，为了不在机关里发毛变质，我申请到各下属单位了解情况。
到了各个学校我才知道，虽然教委里天天开会，可各个学校的基础设施建设还是相当的好，我把这情况和萧强说。
“这只能说明两个问题，第一，学校太有钱了，都说十个截道的不如一个卖药的十各卖药的不如一个开学校的；第二，教委的办事效率太高了，剩下的时间只能开会了。”
我对这小子的说法表示同意。
每到了一个地方，校长们都非要请我吃饭，我开始不去，结果那个校长，多渠道打听是不是什么地方得罪我了，弄得我很不好意思，没办法只好每次少吃一点，少喝一点。
经过三个月的深入了解，我的酒量大涨，最后在小护士和漂亮仇人的铁腕政策下，我介酒了。
回到机关后我找主任老头汇报了我的心得～～～其实都是废话，最主要的是求他让我少参加几个会。。。。。。
在我强烈要求下，“为针对当代中学生的心理教育辅导滞后于其青春期的问题，特在ａ区创建一个心理辅导站，为体现市教委对此事的重视特请市教委常务副主任坐镇”。
说白了，怕在机关里待得长毛，特意求主任给我开这么个地方，远离机关这个狼窝虎穴。至于心理辅导室的经费我这个常务副主任的头衔很有用，一路绿灯，不过说实在的，为了不让我这里有名无实，我特意上网招聘了几名专业的，而且有一定经验的的心理辅导师，当然钱不是问题，百年大计教育为本嘛。
主任不知道从哪里招徕的记者，在报纸上，给我的辅导室这顿吹，好像如果拉登在我这里辅导过就不会有９１１了一样，小护士拿着报纸问我，这是不是你自编的，我说不是，这是领导帮我编的。
漂亮仇人的话就是，“什么是成功人士，成功人士就是，只吹最大的，不吹最好的！”
总之，我的辅导室现在在社会上比教委有名，而且也确实帮助了一些人，为此我很欣慰。
而且我还跟着那些我高薪请来的专家们学那么一两手，时不当的，辅导那么一两个失恋的，倒也乐在其中。
辅导室在三楼有一个完全独立花园，很静，也很漂亮。因为它只对病人开放，我和喜欢这里，所以常来帮着修剪花草。
最近，这里来了一个怪人，这个怪人总是愁眉不展，没有辅导师陪着，也不说什么，就是偶尔喝一杯绿茶。
有时帮我修剪一下花草，我就回他一杯绿茶，除了花草，我们就没谈过别的，我不喜欢多说话，他也是。
我不知道他是谁，他也以为我只是个花匠。
我曾经问过辅导师这个人的事情，辅导师告诉我，这个人每次来就要一杯绿茶，就什么也不说了，而且每次的心理辅导费都很多。
哦，真是一个怪人，这里对学生几乎是免费的，但对于成年人收费却很高。对此萧强说我么这是标准的看人下菜碟。
他只是来喝杯绿茶，剪剪花草，如果不是知道他每次都开着宝马来，我都要给他发工资了。
这年头有钱人真是怪呀。 进入笑话贴图查看更多精彩爆笑
昨天不知道为什么，萧强这个小子，一晚上没回来，连个电话也没有，手机也关了，不知道出了什么事，我还挺惦记他的。
在开车去辅导室的时候，我接到了萧强的电话，说是在医院。
我没问什么原因，开车到了医院。
原来昨天有几个小混混到学校门口骚扰学生，萧强看到就和他们打起来了，结果就这样了。
公安局来过几次，说小混混被抓起来了但是不够判，顶多治安拘留几天，要萧强多加小心，有事就打１１０报警。
为了一绝后患，通过关系才把那几个混混约出来谈一谈。
我选了一家五星级宾馆的大堂作为谈判地点，原因只有一个～～～这里人多，安全点。
我们比谈判时间早来了一会儿，出乎意料的是我碰到了帮我修剪花草的家伙，我们就聊了一会，最后他问我来干什么，我没和他说实话，我们其实不是很熟，没必要给别人添麻烦。
他说那没什么事我就先走了，过几天我在帮你忙。
我很高兴，在处理一件不愉快的事之前碰到熟人聊会儿天是件好事。
后来我发现那几个小混混早就来了，一直在旁边等我和那个人说完话，我不禁感叹，教育水平提高了，连小混混都这么懂礼貌。
出乎意料的顺利，这几个小混混明显比电话里客气多了，我说什么，就应什么，还总是表示要赔偿医药费，弄得我只奇怪，这麽好说话的人真是我们要找的人吗？
我看看萧强，萧强明白我的意思，看起来他也很奇怪。
最后，我们走时，小混混说什么，给赵哥带好之类的话。听得我稀里糊涂的。
我把这事告诉小护士，小护士说，这个笑话不好笑，为了证明清白，我连忙指着萧强的一脸伤口证明我说得是真的。
我把这事告诉漂亮仇人，漂亮仇人说，让萧强我们武术学校来报名吧。
萧强说，还是老大的魅力大，连男人都给你面子，还好你不喜欢男人，不然，两位嫂子还真不放心我们俩住在一起。
。。。。。。。
我现在考虑是不是要请那几个小混混把这小子的嘴加工一下。
还有好多，见http://joke.qq.com/a/20050919/000035_1.htm
